[بنت الغريب]

هل سيتفكرون هؤلاء القوم بهذه التفاسير ام سيخرج واحد منهم ويعارض كتبهم فغط لانهم اقروا بان المقصود به محمد وال محمد


بسم الله الرحمن الرحيم

اختلف المفسرون في الكلمات التي تلقاها آدم من ربه، لكن الحصيلة الروائية التي توصلنا من خلالها الى معنى هذه الكلمات التي ذركتها اغلب مصادر المسلمين ، أنهم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) والائمة من بعده وهؤلاء الاطهار هم أنفسهم الاسماء التي علمها آدم بقرينة قوله تعالى ( ثم عرضهم ) ولم يقل عرضها وقرينة قوله تعالى ( انبئوني باسماء هؤلاء ... ولم يقل انبئوني بهذه الاسماء ) .

فكل الضمائر تشير الى ان هؤلاء من جنس العقلاء بلا شك ثم جاءت الروايات الواردة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) وأهل بيته كما ذكرت في الكثير من مصادر المسلمين الى تفسير هذه الاسماء.

ثم تلقى آدم من ربه هذه الكلمات فتاب الله عليه بفضلهم .

فقد اخرج الديلمي في مسند الفردوس باسناده عن علي (عليه السلام ) قال : ( سألت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) عن قول الله : ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه) ، فقال: ان الله اهبط آدم بالهند وحوّاء بجدة … حتى بعث الله اليه جبرئيل وقال: يا آدم الم أخلقك بيدي؟
الم انفخ فيك من روحي؟
ألم اسجد لك ملائكتي؟
الم أزوجك حواء أمتي؟
قال بلى .
قال: فما هذا البكاء ؟
قال وما يمنعني من الكباء وقد أُخرجت من جوار الرحمن ؟
قال: فعليك بهؤلاء الكلمات فان الله قابل توبتك وغافر ذنبك؟
قال: اللهم اني اسالك بحق محمد وآل محمد سبحانك لا اله الا انت عملت سوءاً وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم ، فهؤلاء الكلمات التي تلقى آدم .

2 ـ اخرج ابن النجارعن ابن عباس قال : سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه قتاب عليه ؟
قال: سأل بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب عليه ).

3 ـ أخرج الفقيه ابن المغازلي مثله في المناقب .

4 ـ كما في ينابيع المودة ج2 .

5 ـ روى أبو الفتح محمد بن علي النطنزي في كتاب الخصائص عن ابن عباس أنه قال : ( لما خلق الله آدم ونفخ في روحه عطس ، فقال: الحمد لله : فقال له ربه يرحمك ربك .

فلما اسجد له الملائكة فقال : يا رب خلقت خلقاً هو أحب اليك مني ؟

قال: نعم ولولا هم ما خلقتك .
قال: يا رب فأرينهم فأوحى الله الى ملائكة الحجب أن ارفعوا الحجب ، فلما رفعت اذا آدم بخمسة أشباح قدّام العرش. قال: يا رب من هؤلاء؟
قال يا آدم هذا محمد نبيي وهذا علي امير المؤمنين ابن عم نبيي ووصيه وهذه فاطمة بنت نبيي وهذان الحسن والحسين ابنا علي وولدا نبيي.

ثم قال: يا آدم هم ولدك ، ففرح بذلك فلما اقترف الخطيئة قال: يا رب أسألك بمحمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين لما غفرت لي ، فغفر الله له ، فهذا الذي قال الله تعالى: ( فتللقى آدم من ربه كلمات ) ان الكلمات التي تلقاها آدم من ربه اللهم بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه .

6 ـ اخرج البيهقي في دلائل النبوة ج5 .

7 ـ الحاكم في المستدرك على الصحيحين ج2 .

8 ـ الطبراني في المعجم الصغير ج2 .

9 ـ ابو نعيم في الدلائل وابن عساكر كما في الخصائص وآخر صحته السبكي في شفاء السقام .

10 ـ القسطلاني في المواهب اللدنيه ج1 .

11 ـ السمهودي في وفاء الوفاء ح4 .

12 ـ الزرقاني في شرح المواهب ج1 .

13 ـ العّزامي في فرقان القرآن وذكره السيوطي في الخصائص الكبرى ج1 عن عدة من الحفاظ عن عمر بن الخطاب قال : ( قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) : لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله: يا آدم وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟
قال : يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت فيّ من روحك ، رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوباً : لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الى اسمك الا احب الخلق اليك ، فقال الله : صدقت يا آدم . انه احب الخلق الي ادعني بحقه قد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك .

قال الذهبي في الثناء على هذا لحديث : ( عليك به فكله هدى ونور ).