|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 32965
|
الإنتساب : Mar 2009
|
المشاركات : 335
|
بمعدل : 0.06 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أرجوان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-06-2009 الساعة : 04:45 AM
[quote=ذو الفقارك ياعلي;813594]
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اللهم صلي على محمد وآل محمد
توقعت منك هذا الرد أنها خرجت لطلب الإصلاح
عجيب والله إذا كانت قد خرجت لطلب الإصلاح فلماذا لاتقولون أن الإمام الحسين عليه السلام خرج لطلب الإصلاح وهو من قال
إنما خرجت لأصلح في أمة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله
وتخطئون خروجه على يزيد لعنة الله عليه وتعتبرون يزيد خليفة شرعي كما قال مفتيكم الأعور
العذر لعائشة بالإصلاح مقبول
أما العذر للإمام الحسين عليه السلام بالإصلاح غير مقبول
مالكم كيف تحكمون
|
يزيد يعتبر خليفه شرعي لان المسلمين بايعوه وانا هنا لا ادافع عن يزيد او ازيل الشبهه عنه
فلم يكن في خروج الحسين رضي الله عنه لا مصلحة دين ولا مصلحة دنيا بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء بل زاد الشر بخروجه وقتله "
لاحظ كلماته ابن تيميه :
بل تمكن الظلمة الطغاة >> يعني أن قتل الحسين عليه السلام كان ظلماً له .
حتى قتلوه مظلوماً شهيدا >>> الحسين كان شهيداً .
فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع >> يقر بان الحسين خرج لطلب الإصلاح في أمة جده رسول الله صلى الله عليه وآله
راجع قول المرجع الشيعي حسين فضل الله
قيام الحسين على يزيد خطأ المرجع محمد حسين فضل الله
وقول
العلامه الكبير الشريف المرتضي يقول الحسين إجتهد في خروجه
اما قول ابن تيمية لا يختلف عن قول الشريف المرتضى وحسين فضل الله
|
|
|
|
|