[كتاب بلا عنوان]

نصوص ابن تيمية واضحة لكن الرعاع لا يفهمون و يريدون إلصاق خزي اجادهم بشيعة علي عليه السلام

و هنا سوف ازيدك آلام و أوجاع :

أن الحسين عليه السلام قد وصفهم في يوم عاشوراء بأنهم شيعة آل أبي سفيان، فقال عليه السلام: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون (راجع مقتل الحسين للخوارزمي 2/38. بحار الأنوار 45/51. اللهوف في قتلى الطفوف، ص 45



أن بعض قتَلَة الحسين قالوا له عليه السلام: إنما نقاتلك بغضاً لأبيك (ينابيع المودة، ص 346).
ولا يمكن تصوّر تشيع هؤلاء مع تحقق بغضهم للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام



أن المتأمِّرين وأصحاب القرار والزعماء لم يكونوا من الشيعة، وهم يزيد بن معاوية، وعبيد الله بن زياد، وعمر بن سعد، وشمر بن ذي الجوشن، وقيس بن الأشعث بن قيس، وعمرو بن الحجاج الزبيدي، وعبد الله بن زهير الأزدي، وعروة بن قيس الأحمسي، وشبث بن ربعي اليربوعي، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، والحصين بن نمير، وحجار ابن أبجر.
وكذا كل من باشر قتل الحسين أو قتل واحداً من أهل بيته وأصحابه، كسنان بن أنس النخعي، وحرملة الكاهلي، ومنقذ بن مرة العبدي، وأبي الحتوف الجعفي، ومالك بن نسر الكندي، وعبد الرحمن الجعفي، والقشعم بن نذير الجعفي، وبحر بن كعب بن تيم الله، وزرعة بن شريك التميمي، وصالح بن وهب المري، وخولي بن يزيد الأصبحي، وحصين بن تميم وغيرهم.
بل لا تجد رجلاً شارك في قتل الحسين عليه السلام معروفاً بأنه من الشيعة، فراجع ما حدث في كربلاء يوم عاشوراء ليتبين لك صحة ما قلناه.


وكل من قتل الحسين ينتمي ليزيد ويناصر جيش يزيد
فهل يزيد وعصابته شيعة؟؟؟؟؟
________________________

فهل شمر عندما قتل الحسين عليه السلام كان ينتمي لجيش الحسين ؟؟؟؟
فشمر المعروف كان في جيش يزيد وكل من وجد في جيش يزيد اصبح خارج عن التشيع موالي ليزيد وجيشه مناصر لجيش يزيد لقتل الحسين فكيف يحسبون شمر شيعي بحجة كان مع علي في صفين وهو موالي ليزيد ومناصر ليزيد

__________________________

فهل جيش يزيد شيعة ؟؟؟
كيف الشيعة من قتلة الحسين وتاريخ اثبت كل قتلة الحسين كانوا مجتمعين في جيش يزيد ؟؟؟؟؟؟
اذا الشيعة قتلة الحسين فعليكم اثبات يزيد وجيشه شيعة ؟؟؟؟
_______________________________

و أما من ناحية المكاتبة فهم خدعوه ليقتلوه بغضا في آل البيت عليهم السلام و خاصة الامام علي عليه السلام

و أما من ناحية كونهم سابقا في جيش الامام علي عليه السلام فهذا لا يبرر كونهم من شيعته الخلص كما قال ابن تيمية

______________________


لأنهم يمتلكون منظور سني قذر وهو إطاعة الولي سواء كان فاجر او بر

و هنا قول شمر بن ذي الجوشن : و مرآة الاحاديث ذكرها لك لكنك تعمي اعينك
أمراءنا أمرونا و أمراءهم يزيد و عمر بن سعد و ليس الشيعة




ابن تيمية :

وهذا نص كلامه في منهاج سنته 4 / 132
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=132

( وليس كل من قاتل مع علي كان يُفضّله على عثمان ، بل كان كثير منهم يُفضـِّل عثمان عليه ، كما هو قول سائر أهل السنة !! .

وهذا قد يسمى شيعيا لمشايعته الامام في حربه معاوية ، لكن ليس شيعيا بالمعنى الخاص للتشيع وهو الذي يعني أن الإمام علي هو الخليفة الحق وهو الأفضل بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،وهذا ينطبق على بيعة أهل الكوفة للإمام الحسين عليه الصلاة والسلام

فكيف مع هذا ، يكون مجرد إظهار البيعة والمقاتلة معه تُدخله في المعنى الخاص للشيعة - ؟!

و نحن لا ننكر بوجود شيعة في الكوفة لكن الشيعة الخلص قد قتلوا مع الامام الحسين عليه السلام و بعضهم سجن في سجون ابن زياد لعنه الله
اما البقية فهم نواصب كما ذكر ابن تيمية و علماء الشيعة فارادوا خدعه و قتله بغضاً فيه و في ابيه
قالوا له عليه السلام: إنما نقاتلك بغضاً لأبيك (ينابيع المودة، ص 346).


و لا تحاول انك تلصق التهم في الشيعة فكل العالم يعرف من قتله و حتى السنة المعتدلين يعرفون الذي قتله نواصب
و انت منهم و فيهم و لا يحتاج اذكرك بقول ابن تيمية