[العاقبة للمتقين]

اقتباس :

كلام الامام واضح ولكن هواك يفسره كما تحب وتريد وأن أنقص في رأيي كما أنقصتفي جسمي يعلل النفص في الراي بالنقص في الجسم فالعلة لاجل النقص في الراي هو النقص في الجسم لا لاجل شي اخر بل لان جسمه عليه السلام كان ارهق من التعب بسبب الحروب المتوالية فهذا الارهاق لعله يؤثر على رايه

هل من تطرق إلى النقص رأيه يكون معصوماً ؟

اقتباس :

ولكن هذا التاثير هو كيف يكون هو الموت لقوله عليه السلام واوردت خصالاً قبل ان يعجل بي اجلي دون ان أفضي اليك بما في نفسي فهذا النقص سببه انه سوف يعجل في الموت فلا يتمكن من الوصية

الوصية في العموم تناقض (العصمة)


فلو كان الموصى إليه معصوماً


لما احتاج إلى وصية من أحد لأن في عصمته


غنى عن كل وصية أو نصيحة أو توجيه ..

//

قل لي بربك كيف يخشى من غلبات الهوى


وفتن الدنيا معصوم ؟

وقوله (ودع القول فيما لا تعرف)

وهل الإمام المعصوم يجهل ؟؟

لا تظن أنك إذا حزنت وأزبدت وأرعدت أمام هذا الحديث العظيم
أنك سوف تغير معانيه وتجعله يخدم ما تؤمن به
كلا والله بل سوف تؤكد الإنهزام وتضاعف الإخفاق
فصوتك قد أكتظ وأنفاسك تقطعت
فقد أشفقت من حالتك ومعاناتك فلا تكلف نفسك
مالا تطيق وأعلم علم اليقين أن الحق يدمغ الباطل ..