|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.52 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 22-07-2009 الساعة : 12:27 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اها انت جبت الحجي من المختصر علي-رض- امام الدين الواجب طاعته
نعم هذا صحيح ولكن للأسف البعض ممن ينتسبون للسنة لا يتبعونه
وابوبكر-رض- الخليفة في امور الدولة وامور السلم والحرب ولتكلي هاي مين جايب هل حجي اكلك ترة هذا تفسيري الخاص للحالة لان مترهم ان ابو بكر-رض- الخليفة الديني ايضاً مع وجود الافضل منه : علي-رض-
هنا يكون التناقض
كيف يكون الإمام على ع خليفة ديني وأبو بكر خليفة ديني؟
ودليل كلامي استعانة معظم الخلفاء بعلي -رض- مثل سيدنا عمر -رض- وقولته المشهورة لولاعلي لهلك عمر و لا ابقاني الله لمعضلة ليس لها ابا الحسن وغيرها الكثير الكثير..
أليس يدل هذا الكلام على احقية الإمام علي ع بإدارة شؤن المسلمين من غيره
|
قال الامام علي في نهج البلاغة فيما يعرف بخطبة الشقشقية:
أما والله . لقد تقمصها ابن أبي قحافة، وإنه ليعلم أن محلى منها محل القطب من الرحا ، ينحدر عنى السيل ، ولا يرقى إلى الطير . فسدلت دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء ، أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ، ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى ، فصبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهبا .
|
|
|
|
|