|
المستبصرون
|
رقم العضوية : 35679
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 286
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 22-07-2009 الساعة : 01:09 PM
اقتباس :
|
نعم هذا صحيح ولكن للأسف البعض ممن ينتسبون للسنة لا يتبعونه
|
واني شعلية اني علية بنفسي اني اريد اكون من الفرقة الناجية مو من جماعة إنّا رأينا آباءنا..
اقتباس :
|
كيف يكون الإمام على ع خليفة ديني وأبو بكر خليفة ديني؟
|
اها هنا الكلام اني اكول ان علي -رض- او -ع- الخليفة الديني وابوبكر الخليفة السياسي بدلالة ان ابابكر كان يرجع لعلي في بعض الامور الدينية التي لايقدر على حلها..
اقتباس :
|
أليس يدل هذا الكلام على احقية الإمام علي ع بإدارة شؤن المسلمين من غيره
|
ادارة شؤون الدين مو المسلمين وإلا ابوبكر وعمر ماقصروا ابوبكر حارب الردة وبعهد عمر صارت فتوحات كثيرة جداً هذي تدل على قدرتهم في الحكم الساسي
اقتباس :
|
قال الامام علي في نهج البلاغة فيما يعرف بخطبة الشقشقية:
أما والله . لقد تقمصها ابن أبي قحافة، وإنه ليعلم أن محلى منها محل القطب من الرحا ، ينحدر عنى السيل ، ولا يرقى إلى الطير . فسدلت دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء ، أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ، ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى ، فصبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهبا .
|
نعم نعم هذي خطبة مشهورة جداً للامام اني بدوري اطلب طلب اريد سند هذي الخطبة..
|
|
|
|
|