[ألنور الأقدس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان [ مشاهدة المشاركة ]

السـلام عليكم تزعم يا القناص الاول أن كلمة ( لا تحزن ) هي منقصه في حق الصديق رضي الله عنه .. ! انظر يا زميلي قال تعالى " وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ " (النمل:70 ) " وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ" (القصص:7 ) " فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً " (مريم:24 ) " وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ" (العنكبوت:33 ) " إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ" (فصلت:30 ) هذه الآيات التي ذكر فيها لا تحزن في القرآن .. فلقد توجه النهي عن الحزن في الآيات السابقة الى سيدنا محمد والى سيدنا لوط عليهما السلام والى السيدتين أم سيدنا موسى وأم سيدنا عيسى عليهما السلام والى المؤمنين صادقي الإيمان فنستنتج من ذلك أن سيدنا أبا بكر الصديق من خيرة خلق الله لأنه قد وجه له نفس النهي الذي وجه لهم

بسمه تعالى

هنا في هذه الايات كلام الله موجه الى اولياءه

اما في قصة ابو بكر فهنا كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم له

وليس كلام الله

وهنا حزن ابو بكر يدل على انه شاااااااااااااااك بالله وبنبوة محمد واتحداك

وانتبه لقوله تعالى

وانزل سكينته عليه

لو كان حزنا محمودا لكانت انزلت السكينة عليهما وليست على النبي وحده!!!!!!!!!!!

حججكم باطله لتبرئة ابو بكر من غصب لخلافة علي بن ابي طالب عليه السلام

شوف لك غير تأويل وغير فلم

ملينا من غبااااااااااااااااااءكم

مشكور اخي القناص الاول على هذا السؤال

وتقبل مروري بكل ود وأحترام