[كتاب بلا عنوان]

الصفحة الثالثة و الرابعة :


رد ابو زيادسعود : سب كالعادة

اقتباس :

الى الرافضي اقول وبالله التوفيق اذا كنت من اهل السند والمتن والجرح والتعديل فمما لا شك فيه يابن الم...... لو عرضنا كل مرويات دينك على علم المصطلح والجرح والتعديل فلن تجد في دينك اي رواية صحيحه وقول لك حينها يجب عليك ان تبحث عن دين اخر

شخص مفلس



رد نور العترة :

اقتباس :

السلام عليكم اتصدقون يا اخوان انكم القمتموني حجرا بردودكم يا جماعة هذا يسمى هروب وخروج عن الموضوع وين دمشقية ليرد علي انتم هكذا تسيؤن الى الدمشقية وتردون بأشياء ليست لها علاقة بالموضوع يرفع

رد الجاهل المشرف
ابو الحسنين حقا جاهل :

اقتباس :

لو كنت تفقه في مذهبك ولو قليلاً لعلمت ان رواية المعصوم عن ابيه عن جده إلي النبي صلى الله عليه وسلم ضعيفة

هههههههههههههههههههههههههههههههه اما هذا تحفة و رب الكعبة



ابو زيادسعود : شتم و سب و هذا دينهم

اقتباس :

والله انك احقر من ان يرد عليك الشيخ يا رافضي

رد نور العترة :

اقتباس :

السلام عليكم صصصصصلللللللوووووووواااااااتتتتتتتتت ععععععععععلللللللللللللللىىىىىىىىىىىى مممممممحححححححححمممممممممممدددددددد ووووووووآآآآآآآآآآآآآآآللللللللللل ممممممممممححححححححححممممممممدددددددددد يييييررررررررفففففففععععععع ننتظر صاحب الموضوع دمشقية نريد رده تصدق يا ابوالحسنين ما رأيت اجهل منك تقول رواية المعصوم عن ابيه عن جده الى النبي ص ضعيفة اقول اسكت عن الفضايح كفاية ان الموضوع هاربين منه اذا دمشقية رد ان شاء الله اتناقش معك نصبر وامرنا لله صصصصصلللللللوووووووواااااااتتتتتتتتت ععععععععععلللللللللللللللىىىىىىىىىىىى مممممممحححححححححمممممممممممدددددددد ووووووووآآآآآآآآآآآآآآآللللللللللل ممممممممممححححححححححممممممممدددددددددد يييييررررررررفففففففععععععع

رد ابو الحسنين المشرف و هو يريد التشتيت و التحريف للموضوع محاولة فاشلة يا وهابية و هذه عاداتكم :

اقتباس :

وربي مافي اجهل منك في هذا الموضوع حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدي، وحديث جدي حديث الحسين، وحديث الحسين حديث الحسن، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عزوجل هذه روايةة ضعيفة عندكم ( ام تريد بقية الحجارة لتلتقمها ) وانت تهرج تريد الشيخ دمشقية وانت اصلا لست اهل للنقاش وتجهل مافي مذهبك اذهب وارنا رواية المعصوم عن ابيه عن جده كيف تصح ؟؟؟؟

هههههههههههههه هذا اغبى خلق الله وهل هذا الحديث جاء من سهل قد ذكرت روايات كثيرة تفيد نفس المعنى و صحيحة السند من غير سهل لكن قاتل الله الجهل




رد محب الدين الخطيب يريد تشتيت الموضوع اذا هذا حال شيوخهم سب و تشتيت فكيف بعوامهم الجهلاء !!!!

اقتباس :

كثير ا مايشنع الرافضه على الصحابه بأنهم منعوالنبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم من كتابت الوصيه كما يزعمون وان عدم كتابت الوصيه سبب افترق الامه الى اليوم وهذا والله له من الاراجيف ليس الا والدين والحمدلله كمل وسيد الخلاق صلى الله عليه واله وصحبه وسلم بلاع الدين وقال وصيته وهى مدونه ولاكنهم يتعمدون الطعن فى الصحابه الكرام وذلك مرده الى عقيده نفسيه ليس سويه وشربت الباطل وحسب الروايه التى فى مسند الامام احمدمن امنتع عن احضارادوات الكتابه كان الصحابى الجليل الكرار رضى الله عنه وذلك حرصنا منه على سماع الوصيه وغلب على ضنه ان ذهب سوف لن يدرك سيد الاولين والاخرين وقد افاضة نفسه الطاهره صلى الله عليه واله وصحبه وسلم 143597 - أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده قال : فخشيت أن تفوتني نفسه قال : قلت إني أحفظ وأعي قال : أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/84 خلاصة الدرجة: إسناده حسن http://www.dorar.net/enc/hadith/%d8%...%86%d9%8a+/+yj http://www.geocities.com/serdab_ran...lm/ibn_sab2.jpg صورة من كتاب اختيار الرجال للطوسي الجزء1صفحه324..أقرأ من هو اول من قال بالامامة ومن اول من طعن بالخلفاء..استيقظ ي#### وأقرأ كتبك http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77300

لو ما شاركت لكان افضل وهذا دليل على هروبهم ليستروا على شيخهم الاعور الدمشقية




رد محب الدين الخطيب و هروب اخر لهم (( شغلوا الحسابة كم مرة ارادوا تشتيت الموضوع )):

اقتباس :

مسكين رافضى مسكين ومن متى تقيمون وزنن للسند اصلا http://www.bashaer.org/vb/showthread.php?t=1172 السؤال رقم 1 ما هو رأيكم في زيارة الجامعة الكبيرة ؟ هل هي صحيحة ؟ هل يجوز قراءتها تعبداً ؟ الجواب : سندها ضعيف، وقد نص على ذلك السيد الخوئي رحمه الله تعالى في معجم الرجال ج16 ص 100 .

عرفت لماذا لا اذهب اليهم فهذا مستواهم فهم اغبياء و سخفاء دائما يشتتون الموضوع ههههه
واذا ذهبت اليهم طردوني من اول يوم بسبب قوة البراهين و ليس كمثلهم سب و شتم





رد نور العترة :

اقتباس :

ما شاء الله بعدما القمنا شيخكم الدمشقية حجرا بموضوع الرواية اتيتم لتشتيت الموضوع وبعدما بينت لكم انكم عوران باحاديث التبول واقفا هربتم وغيرتم الموضوع الى الروايات الصحيحة عند الشيعة ولكن راح امشي معكم لنرى ما هي اخرتها

طبعا كثر العناد من القوم و لف الموضوع و تشتيته و طفشت وانا اتابع الموضوع و خزي بني وهبان يلفون و يدورون مع نور العترة ( المسامح )




وقد قال لهم نور العترة : طفش من غبائهم و هروبهم

اقتباس :

اخوانا قلت لك اذا وصل السند المعصوم لا ننظر الى الذي بعده قلت لك كل ما وافق القران والاحاديث والعقل ناخذ به حتى لو كان ضعيف السند وكل ما يخالف القران والاحاديث والعقل نضرب به عرض الجدار وان صح سنده طيب اي رواية من الروايات التي ذكرتها فيها سهل بن زياد يا اخي كنا وين وخليتنا في وين هداك الله خلنا في صلب الموضوع الرواية التي ذكرها دمشقية والتبول واقفا واذا خلصنا فتحنا موضوع نتكلم فيه عما شئت ننتظر الدمشقي

و اصبح الموضوع في شيء ثاني حول وثاقة سهل بن زياد
وهل الغبي ابو الحسنين هذا الحديث فقط من سهل
بل وجد احاديث تفيد المعنى لكن قاتل الله الجهل !!!!!!!!!!!!!!!!
شتتوا الموضوع الى 180 درجة بعد فضحهم و كذبهم على عوامهم



لكن طفشوا اخينا و حبيبنا نور العترة و رد عليهم :

اقتباس :

لم ارى رجل اغبى منك الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى يبدو ان لك من الذكاء لشيئ عظيم لانك قدرت تستنتج من الرواية هذا الامر الى حد الام لم تثبت ان رواية المعصوم عن المعصوم ضعيفة يعني افهمك يا فهيم مثلا عن الامام علي ع عن النبي ع هل هذه ضعيفة يا فهيم والحديث أبا عبد الله ع يقول: حديثي حديث أبي وحديث أبي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عز وجل ماله دخل بكل الي حنا فيه يا فهيم ولو كنت مطلع على عقائدنا فنحن نقول ان المعصوم لا يخطأ يا فهيم افمك زيادة اذا وصل السند الى المعصوم لا ننظر الى الذي يروي عنه والى حد الان هروب من الدمشقية واتباعه من الرواية التي ذكرها دمشقية وصدقني انك ما فمت وراح تعيد نفس الكلام اعيد عليك اذا وصل السند الى المعصوم لا ننظر عن من روى لانه معصوم اذا تبغى اكلمك انجليزي او فرنسي او فارسي او هندي اترجم لك بس افهم رحم الله والديك الحمد لله على العقل

انتظروا البقية