[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علوي الصمود [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اشرح لي صدري بحث أكثر من رائع . أحسنت سيدنا الغالي " السيد الاميني " وجعله في ميزان حسناتكم. أحببت ان انقل الطرق المعتبرة للحديث من الطريقين ، فهي منقول من احدى مواضيع الاخوة الافاضل : من طرق أهل السنة والجماعة روى أحمد بن حنبل (المتوفي 241 هـ) في مسنده ( ج 4 ص 96 ) قال: " ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات بغير إمام مات ميتةجاهلية ". قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على الحديث: ( حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابن بهدلة وبقيةرجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر وهو ابن عياش إنما روى له مسلم في المقدمةوهو صدوق حسن الحديث. ) وفي رواية أخرجهاالهيثمي في مجمع الزوائد ( ج 5 ص 224، ص 225 )، وابن أبي عاصم في كتاب السنة ص489 ح 1057: أن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم قال: من ماتوليس عليه إمام مات ميتة جاهلية. قال عنها الألباني: ( إسناده حسن ورجاله ثقات. ) كما أخرجه أبو داودالطيالسي في مسنده ( ص 259 )، وابن حبان في صحيحه الإحسان بترتيب ( ج 7 ص 49 )،وابو نعيم في حلية الأولياء ( ج 3 ص 224 )، والمتقي الهندي في كنز العمال ( ج 1 ص 103 ح 464 )، وفي ( ج 6 ص 65 ح 14863): عن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم أنه قال: (مَن مات بغير إمام مات ميتةجاهلية). قال بدر الدين العيني (المتوفى 855 هـ) في شرحه علىصحيح البخاري (عمدة القاري شرح صحيح البخاري ج 24 ص 177): " قوله جاهلية أي كموت أهل الجاهلية حيث لم يعرفوا إماماً مطاعاً ... ". وكذا قال ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 هـ) في فتح الباري شرحصحيح البخاري ج 13 ص 5: " والمراد بالميتة الجاهيلة وهي بكسرالميم حالة الموت كموت أهل الجاهلية على ضلال وليس له امام مطاع لانهم كانوا لايعرفون ذلك ... ". ------------------------- من طرق الشيعة الإمامية الصدوق في كمال الدين ( 9\409 )، الخزاز القمي في كفاية الأثر ص296 ،الطبرسي في إعلام الورى ( 2\353)، والبحار واللفظ للأخير: ك 7- : الطالقاني ، عن أبي علي بن همام قال : سمعت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحهيقول : سمعت أبي يقول: سئل أبومحمد الحسن بن علي عليه السلام وأنا عنده عن الخبرالذي روي عن آبائه عليهم السلام أن الارض لاتخلو من حجة الله على خلقه إلى يومالقيامةوأن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية،فقال عليه السلام : إن هذا حق كما أن النهار حق . فقيل له : يابن رسول الله فمنالحجة والامام بعدك ؟ فقال : ابني محمد وهو الامام والحجة بعدي ،من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية. أما إن له غيبة يحار فيها الجاهلون ،ويهلك فيها المبطلون ، ويكذب فيها الوقاتون ثم يخرج فكأني أنظر إلى الاعلام البيضتخقق فوق رأسه بنجف الكوفة. ( إسنادها معتبر ) أخرج الكليني في الكافي: عن أحمد بنإدريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال : قلتلأبي عبد الله (ع) : قال رسول الله (ص): من مات لا يعرف إمام زمانهمات ميتة جاهلية ؟ قال : "نعم"، قلت : جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرفإمامه ؟ قال : "جاهلية كفر ونفاق وضلال" . ( إسنادها صحيح ) كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 229 - 230. 27- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد الوليد رضي الله عنه قال : حدثنامحمد بن الحسن الصفار ، وسعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا ، عنمحمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، عن علي بن النعمان ، عن فضيل بن عثمان، عن أبيعبيدة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك إن سالم بن أبي حفصة يلقانيويقول لي : ألستم تروون أن من مات وليس له إمام فموتته موته جاهلية؟ فأقول له : بلى ،فيقول لي : قد مضى أبو جعفر فمن إمامكم اليوم ؟ فأكرهجعلت فداك أن أقول له : جعفر فأقول له : أئمتي آل محمد ، فيقول لي : ما أراك صنعتشيئا ، فقال عليه السلام : ويح سالم بن أبي حفصة لعنه الله وهل يدري سالم ما منزلةالامام ، إن منزلة الامام أعظم مما يذهب إليه سالم والناس أجمعون ، وإنه لن يهلكمنا إمام قط إلا ترك من بعده من يعلم مثل علمه ، ويسير مثل سيرته ، ويدعو إلى مثلالذي دعا إليه ، وإنه لم يمنع الله عز وجل ما أعطى داود أن أعطى سليمان أفضل منه . ( إسنادها صحيح ) وصرح الشيخالمفيد بكتاب الافصاح بأنه متواتر ، وقال عنه في الرسالة الأولى في الغيبة "من ماتولا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية" بأنه صحيح يشهد به إجماع أهل الآثار. وفيبحار الأنوار (ج23 باب 4) تجد 40 حديثا. الخلاصة: اعتقد أن الذي ليسفوق مستوى النقد هو الناقد لهذا الحديث المتواتر. علوي,,

حياكم الله و بارك الله بكم و احسن الله اليكم و شكرا