|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 20133
|
الإنتساب : Jul 2008
|
المشاركات : 814
|
بمعدل : 0.13 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نصيرة الصحابة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 14-09-2009 الساعة : 02:18 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيعي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اقتباس:
من بايع الرسول صلى الله عليه وآله
على شيء وغدر ببيعته بعد رحيله
صلى الله عليه وآله فما حكمه عندكم ؟
الزميل حيدره حياك الله
ماطرحته ليس هو الموضوع الرئيسي
لكنتي ساجيب بشكل مختصر
ان كان من بايع الرسول على شى وغدر به
فهو ليس بمؤمن عندنا لكني لا اعرف هل يكفره هذا ام لا
لكن مشكلتك وغيرك انكم تتأولون وتفسرون الروايه
بما يوافق معتقدكم واللا فالمذهب فاسد
اذن
المساله اصبحت مساله اهواء ومزاج
واللا اثبت ان المؤمنين بايعوه على الخلافه
وان الامام سيتولى الخلافه بعد الروسول عليه الصلاه والسلام
فهل ثبت لدينا ان الامام علي رضي الله عنه طالب
بالخلافه واحتج بهذه الروايه ولو بروايه ضعيفه
الاجابه لا .لم يحصل ذلك
الخلاصه
لو ان الروايه تدل على ان الامام سيتولى
الخلافه بعد الرسول لألزم المسلمين بهذه الحجه
يعني لو اتلاحظ 140000 مائه واربعون الف صحابي
او ممكن مائه وعشرون الف صحابي شهدوا غدير خم
لم يقولوا بهذا ولم نسمع عنهم بل اننا لم نسمع ان الامام علي
ابو ذر وعمار والمقداد رضي الله عنهم اجمعين
يحتجون بهذا
ولم يطالبهم الامام علي رضي الله عنه
بهذه الحجه .
والادهي من هذا ان المائه وعشرون الف
او اكثر بايعوا الصديق رضي الله عنه
يايعوا الصديق فيما بعد فهل نكفرهم
الامام علي رضي الله عنه بايع الصديق رضي الله
هل نكفره حاشاه لله
وحتى هؤلاء الثلاثه بايعوا الصديق
منهم ابو ذر الغفاري
كان والي الفاروق على المدائن
كذلك عمار وقولته المشهوره
غدا القي الاحبه محمدا وصحبه هل نكفرهم ؟حاشاهم لله
وارجع مره اخرى اسالك
لو كان الامر كما تعتقده انت
فاين احتجاج الامام علي رضي الله عنه
بهذه الروايه لو صح ما تزعمون
وارجو ان اجد الاجابه لديك كما اجبتك ان
وافضل ان يكون مختصرا حتى لا يتشعب الموضوع
واعتذر من الاخت نصيره الحابه خروجي من الموضوع
وما جعلني اجيبه
ان سؤاله كان بالخط الخط العريض
|
---------------------------------
الزميل "المنيعي"
بعد ردك على سؤال الأستاذ الكريم "حيدرة" أعلاه والموجه في الأصل لصاحبة الموضوع التي تهربت عن الجواب عليه ومرت عليه مرور الكرام
وافقنا هنا على طلب الأستاذ "حيدرة" على تخصيص موضوعاً مستقلاً بخصوص السؤال وجوابك عليه ويكون الحوار فيه بينك وبين صاحب السؤال نفسه فإن رضيت بهذه الخصوصية فالرجاء الرد هنا بالمافقة
أو الذهاب مباشرة الى الموضوع أياه هـــــــــــــنا مع الشكر الجزيل مقدماً
والسلام عليكم
--------------------------------------------
|
|
|
|
|