|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.52 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الاشتري
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-12-2009 الساعة : 02:19 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السنة التي فيها الغث والسمين.
وعندي شبه يقين انه يمكن ان نمزج العقل بالقران ونضرب هذا بهذا ومن خلالهما نصل لحل لاغلب المسائل الخلافية في العقائد.
يا استاذ عبد :
كلام الاشتري واضح مثل الشمس.
السنة خلافية.
كيف نحل الخلاف؟
حكم العقل بالقرآن .
يعني اهم اصل وهو الامامة لا بد ان يأخذ من القرآن .
عبد انت مشرف هنا .
كيف عينت ؟
هل تم تعيينك بكلام عام ام واضح؟
هل يستطع احد ان يقول انت لست مشرف؟
لماذا يا عبد ؟
لانك تملك حجة مثل الشمس .
هل يعقل الله ان يعين امام ولا يعطيه حجة اقوى من الجبال؟
تعيين علي امام بالنص المعروف فيه اساءة عظيمة لله ولرسوله ولعلي.
لان النص المعروف فتح مجال للخلاف .
يعني من عين علي امام بهذا الاسلوب ماذا نقول بحقه ؟
هل يعقل يعين خير الخلق ومساوي لنفس الرسول بهذا الكلام ؟
محمد صلى الله عليه وسلم معه معجزة وعلي معه والذين امنوا
|
لماذا كل هذه المراوغة
فجميع أركان الإسلام ذكرت بالقرآن مبهمة دون توضيح
ومنها الإمامة ذكرت دون توضيح
فجاءت السنة المتمثلة بسيد الخلق محمد ص
ووضح لنا كل ما هو مبهم
ها أنتم تقولون بإمامة أبو بكر بالشورى دون نص
ونحن نقول بإمامة الإمام علي ع بنص من الرسول ص
فما الفرق بين أن يكون النص قرآني أو نبوي
فالرسول ص لا ينطق عن الهوى
أما قولك أن الإمامة أهم من الصلاة فهذا غير صحيح
لان الإمامة دون أداء الصلاة لا تفيد بشييء
ولكن جميع الأركان متممة لبعضها البعض
فالصلاة عماد الدين وهي غامضة ومبهمة بالقرآن
لا يعلم بوقتها وعدد ركعاتها ولا كيفية أداءها
فكيف يلزمنا الله بها وهي بهذا الغموض
تفضل علل لي هذا؟
|
|
|
|
|