[صدى المهدي]

اللهم صلى على محمد وآله الطيبين الطاهرين​

ثور : ( وهو جبل على طريق منى له سنام كسنام الثور ). (1)
قال السيد الطبطبائي : ( بحث روائي : في الدر المنثور : في قوله تعالى الا تنصروه فقد نصره الله الآية : اخرج ابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الليل لحق بغار ثور - قال وتبعه أبو بكر - فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسه خلفه - خاف ان يكون الطلب فلما رأى ذلك أبو بكر تنحنح - فلما سمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرفه - فقام له حتى تبعه فاتيا الغار -. فأصبحت قريش في طلبه فبعثوا إلى رجل من قافه بنى مدلج - فتبع الأثر حتى انتهى إلى الغار - وعلى بابه شجره فبال في أصلها القائف - ثم قال ما جاز صاحبكم الذي تطلبون هذا المكان - قال فعند ذلك حزن أبو بكر - فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تحزن ان الله معنا -. قال فمكث هو وأبو بكر في الغار ثلاثة أيام - يختلف إليهم بالطعام عامر بن فهيرة وعلي يجهزهم - فاشتروا ثلاثة أباعر من ابل البحرين - واستاجر لهم دليلا فلما كان بعض الليل من الليلة الثالثة - اتاهم علي بالإبل والدليل فركب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راحلته - وركب أبو بكر أخرى فتوجهوا نحو المدينة - وقد بعثت قريش في طلبه وفيه اخرج ابن سعد عن ابن عباس وعلى وعائشة بنت أبى بكر وعائشة بنت قدامه وسراقه بن جعشم دخل حديث بعضهم في بعض قالوا ": خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و القوم جلوس على بابه - فاخذ حفنة من البطحاء فجعل يذرها على رؤوسهم - ويتلو يس والقرآن الحكيم الآيات ومضى -. فقال لهم قائل ما تنتظرون قالوا محمدا - قال قد والله مر بكم قالوا - والله ما أبصرناه وقاموا ينفضون التراب من رؤوسهم - وخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر إلى غار ثور - فدخلاه وضربت العنكبوت على بابه بعشاش بعضها على بعض -. وطلبته قريش أشد الطلب - حتى انتهوا إلى باب الغار فقال بعضهم - ان عليه لعنكبوتا قبل ميلاد محمد وفي إعلام الورى ": في حديث سراقة بن جعشم مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال - الذي اشتهر في العرب يتقاولون فيه الاشعار - ويتفاوضونه في الديار انه تبعه - وهو متوجه إلى المدينة طالبا لغرته ص ليحظى بذلك عند قريش - حتى إذا أمكنته الفرصة في نفسه - وأيقن ان قد ظفر ببغيته ساخت قوائم فرسه - حتى تغيبت بأجمعها في الأرض وهو بموضع جدب - وقاع صفصف فعلم أن الذي اصابه أمر سماوي - فنادى يا محمد ادع ربك يطلق لي فرسى - وذمه الله ان لا أدل عليك أحدا - فدعا له فوثب جواده كأنه أفلت من أنشوطة وكان رجلا داهية - وعلم بما رأى انه سيكون له نبا فقال - اكتب لي أمانا فكتب له وانصرف -. قال محمد بن إسحاق - ان ابا جهل قال في أمر سراقة أبياتا فاجابه سراقة نظما - ابا حكم واللات لو كنت شاهدا * لأمر جوادي إذ تسيخ قوائمه عجبت ولم تشكك بان محمدا * نبي ببرهان فمن ذا يكاتمه عليك بكف الناس عنه فإنني * ارى امره يوما ستبدو معالمه أقول ورواه في الكافي باسناده عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ع وفي الدر المنثور بعده طرق وأورده الزمخشري في ربيع الأبرار وفي الدر المنثور اخرج ابن سعد وابن مردويه عن ابن مصعب قال ": أدركت انس بن مالك وزيد بن أرقم - والمغيرة بن شعبه فسمعتهم يتحدثون - ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليله الغار أمر الله شجره - فنبتت في وجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسترته - وامر الله العنكبوت فنسجت في وجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسترته - وامر الله حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار -. واقبل فتيان قريش من كل بطن رجل - بعصيهم وأسيافهم و هراويهم - حتى إذا كانوا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدر أربعين ذراعا - فعجل بعضهم فنظر في الغار فرجع إلى أصحابه - فقالوا ما لك لم تنظر في الغار - فقال رأيت حمامتين بفم الغار - فعرفت ان ليس فيه أحد الحديث ) . (2)
------------------------------
(1) تفسير القمي ، علي بن إبراهيم القمي ، ج 1 ، ص 276.
(2) تفسير الميزان ، السيد الطباطبائي ، ج 9 ، ص 291 - 293 .
​