[العمامة السوداء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ، والعن أعدائهم يا كريم ؛؛



روى البخاري في [ صحيحه ج1 ص6 ] :

(( حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى المِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « إِنَّمَاالأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ» ))

قلتُ : في الحديث السابق نجد أنّ (( علقمة بن وقّاص )) سمع الحديث من (( عمر بن الخطاب )) عندما كان (( على المنبر )) !!!!!!!!!


السؤال الآن :- كون (( عمر )) خطب به على المنبر يعني أنّ عمر كان يخطب في جماعة من الناس بهذا الحديث النبوي


؛ فكيف تفرّد به (( علقمة )) دون أن يرويه غيره مع أنّ عمر قد ألقاه على أسماع الناس وهو واقف على المنبر ؟!!


شرح صحيح مسلم للنووي [ ج13 ص54 ] :

(( قَالَ الْحُفَّاظُ وَلَمْ يَصِحَّ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ))


_______________________




في إنتظار المجيب /



كيف تفرّد به (( علقمة )) دون أن يرويه غيره مع أنّ عمر قد ألقاه على أسماع الناس وهو واقف على المنبر ؟!!




.................................................