| 
	 | 
		
				
				
				عضو  برونزي 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 81994
  |  
| 
 
الإنتساب : Apr 2015
 
 |  
| 
 
المشاركات : 1,288
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.33 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
المنتدى : 
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
 
)( علي باب حطة ) مصادر سنية 
			
			
			 
			
			بتاريخ : 08-01-2018 الساعة : 09:44 PM
			
			 
			
			 
		
		
 
 
( علي باب حطة ) 
  
 عدد الروايات : ( 6 ) 
  
المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 603 ) 
  
32910 - علي بن أبي طالب باب حطة : حطة : قوله تعالى: وقولوا حطة  أي حط عنا أوزارنا ، إنتهى ، ( المختار (108) ب ، والمعنى : أن علي بن أبي طالب طريق حط الخطايا ، إنتهى ، ( فيض القدير (4/356) ) ، من دخل منه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراًً. 
  
________________________________________ 
  
السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 177 ) 
  
5592 - علي باب حطة : من دخل منه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراًً.  
  
________________________________________ 
  
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 297 ) 
  
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] 
  
- وروى الدار قطني في الإفراد ، عن إبن عباس (ر) : أن رسول الله (ص) قال : علي بن أبي طالب باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ومن خرج منه كان كافراًً.  
  
________________________________________ 
  
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 96 ) 
  
- ( 232 ) - علي باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراًً ، للدار قطني في الإفراد ، عن إبن عباس.  
  
________________________________________ 
  
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 274 ) 
  
- ( 785 ) - إبن عباس رفعه : علي باب حطة ، من دخل فيه كان مؤمناً ومن خرج منه كان كافراًً.  
  
________________________________________ 
  
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 401 ) 
  
- [ 46 ] - أخرج الدار قطني في الإفراد ، عن إبن عباس : أن النبي (ص) قال : علي باب حطة ، من دخل فيه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراًً.
  
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |