| 
	 | 
		
				
				
				عضو  برونزي 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 81994
  |  
| 
 
الإنتساب : Apr 2015
 
 |  
| 
 
المشاركات : 1,288
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.33 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
المنتدى : 
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
 
( سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً (ع)من مصادر اهل السنة 
			
			
			 
			
			بتاريخ : 09-09-2017 الساعة : 04:43 PM
			
			 
			
			 
		
		
 
 
( سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً (ع)من مصادر اهل السنة 
( سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً (ع) ) 
عدد الروايات : ( 5 ) 
الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر) - باب في قتاله ومن يقاتله - 
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 134 ) 
14764 - وعن أبي رافع قال : دخلت على رسول الله (ص) وهو نائم أو يوحى إليه ، وإذا حية في جانب البيت ، فكرهت أن أقتلها فأوقظه ، فإضطجعت بينه وبين الحية ، فإن كان شيء كان بي دونه ، فإستيقظ وهو يتلو هذه الآية :إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ،الآية ، قال : الحمد لله ، فرآني إلى جانبه قال : ما أضجعك ههنا؟ ، قلت : لمكان هذه الحية ، قال : قم إليها فأقتلها ، فقتلتها ، فحمد الله ، ثم أخذ بيدي فقال : يا أبا رافع : سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً حق على الله تعالى جهادهم ، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شيء ، رواه الطبراني وفيه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ضعفه الجمهور ووثقه إبن حبان ، ويحيى بن الحسين بن الفرات لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات.  
 
الطبراني- معجم الكبير -من إسمه إبراهيم 
948 - حدثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا : يحيى بن الحسن بن فرات ، ثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، ثنا : عون بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع ، قال : دخلت على رسول الله (ص) وهو نائم أو يوحى إليه ، وإذا حية في جانب البيت ، فكرهت أن أقتلها فأوقظه ، فإضطجعت بينه وبين الحية ، فإن كان شيء كان بي دونه ، فإستيقظ وهو يتلو هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ، الآية ، قال : الحمد لله فرآني إلى جانبه ، فقال : ما أضجعك ههنا ؟ ، قلت : لمكان هذه الحية ، قال : قم إليها فأقتلها فقتلتها ، فحمد الله ، ثم أخذ بيدي ، فقال : يا أبا رافع : سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً ، حقاً على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ، ليس وراء ذلك شيء. 
أبي نعيم الإصبهاني- معرفة الصحابة -حرف الألف 
815 - حدثنا : سليمان بن أحمد ، ثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا : يحيى بن الحسن بن فرات ، ثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، ثنا : عون بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، قال : دخلت على رسول الله (ص) وهو نائم ، أو يوحى إليه ، وإذا حية في جانب البيت ، فكرهت أن أقتلها وأوقظه ، فإضطجعت بينه وبين الحية ، فإن كان شيء كان بي دونه ، فإستيقظ وهو يتلو هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ، الآية ، فقال : الحمد لله ، فرآني إلى جانبه فقال : ما أضجعك هاهنا ؟ ، قلت : لمكان هذه الحية ، قال : قم إليها فأقتلها فقتلتها ، ثم أخذ بيدي ، فقال : يا أبا رافع ، سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً (ر) ، حقاً على الله عز وجل جهادهم ، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ، ليس وراء ذلك شيء. 
المتقي الهندي- كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 613 ) 
32971 -يا أبا رافع! ، سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً ، حق على الله جهادهم ، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه من لم يستطع بلسانه فبقلبه ، ليس وراء ذلك شيء.  
الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 242 ) 
- أخبرنا : أبوبكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بإصفهان ، قال : ، أخبرنا : أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال : ، حدثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ، حدثنا : يحيي بن الحسن بن فرات القزاز ، قال : ، حدثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، قال : ، حدثنا : عون بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : دخلت على رسول الله (ص) وهو نائم - أو يوحى إله - وإذا حية في جانب البيت فكرهت أن أقتلها فأوقظه فإضجطعت بينه وبين الحية فإن كان شئ كان بي دونه فإستيقط وهو يتلو هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ، الآية ، قال : الحمد لله فرآني إلى جانبه فقال : ما أضجعك هاهنا ؟ فقلت : لمكان هذه الحية ، قال : قم إليها فأقتلها ، فقتلتها فأخذ بيدي فقال : يا أبا رافع ، سيكون بعدي قوم يقاتلون علياًً حق على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شئ.
  
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |