العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,503
بمعدل : 1.54 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي الى كل السلفيين في المنتدى وعلى اي شي بنيت توحيدك مجسم وغير مجسم
قديم بتاريخ : 23-12-2010 الساعة : 11:45 PM


اسئله حقيقه اضعها للاستفهام والاستفسار من الاعضاء السلفيين او الوهابيين او ما يسمون انفسهم به اهل السنه والجماعه
1- على اي شي بنيت توحيدك ومن هو اصل التوحيد عندك
2- هل انت من القائلين بالتجسيم والتشبيه ام غير القائلين بالتجسيم والتشبيه اريد معتقدك انت بالذات
3- هل ورد في السنه النبويه الصحيحه عن رسول الله احاديث توافق اراء بن تيميه في التوحيد
4- من صفات الجسم الجلوس والمقام والعلو والفرح والغضب فما قولك انت نفسك في هذا لا اريد هنا اراء علمائك بل اريد معتقدك
5- اذا كان بن تيميه من القائلين بالجسميه فما هو قول عمر في الجسميه موافق غير موافق
6- ما الحكم الشرعي في كل من قال ان الله جسم
انتظر الاجابه للمعرفه
7- ما حكم من خالف عقيده بن تيميه في التوحيد
حميد الغانم



من مواضيع : حميد الغانم 0 والفاتحة تشهد ضد السنة بان محمدا وال محمد هو اهل الحق وصراط الجنة وانهم معصومون
0 هدية الى كل سني وكل الوهابية واحلى هدية لعيونك واقروا الفاتحة تسبقها الصلاة على محمد وال محمد
0 دليل عصمة محمد وال محمد من سورة الفاتحة واتحدى كل السنة ان ينكروا هذا الدليل
0 وهذا محسن من عشيرة المحسنين يشهد بعصمة النبيين
0 دليل العصمة من القران باسهل الطرق والعرفان
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:07 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية