السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اولا - انت ذكرت حديث (( اهل بيتي أمان .... ) في مسند احمد لاجزء و لا صفحة و لا طبعة و لا تحقيق و لا و لا .
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم .. عزيزي اذ كنت جاهل بكتب علمائك فلا ترمي جهلك علينا ولا تكذب علينا فان الكذب اكثر شي امقته
( أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع)- -
وفيما كتب إلينا أيضا ، يذكر أن يوسف بن نفيس حدثهم قثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض )
مسند احمد - فضائل الصحابه - فضائل علي بن ابي طالب او من فضائل علي بن ابي طالب
ولا أعلم هل مسند احمد تختلف فيه الروايات كما بين طبعة وثانيه ؟!!!!!!
اقتباس :
ثانيا - هل مع من قال الغيبة هي للإختبار ام مع الذين قالوا هي من حكم الله نعلمها ؟ حدد رجاءا موقفك من مشاركتك .
وحكمة الله لا تدركها العقول البشرية بالسبب التام الكامل- أفسرها لك لاني أعلم مستواك الذهني بانه لا يمكن الجزم القاطع بانه لماذا ولد رسول الله عام في عام الفيل في هذا العام لا غيره ولكن نعلم بان الله خلق محمد لانه اكمل وانزه واحب الخلق الية - لهذا قلنا بان الغيبه بما هي غيبه من حكمة الله وتفسر على اوجهه ما سلطت عليه الروايات هي الاختبار- واذ تاملنا عقلا في مضمون الروايه نجده يوافق العقل والقران الكريم فقصة ميقات موسى حاضره - فلم يفرق احد في الموضوع
واذ ترجع بالدقة تجدك بانك انت الذي ركزت بان حكم الله لا ينبغي ان نعلمها ,,, مره ثانيه ركز واعد قراءه ما نكتب
العرض الشجري