[محمد ب]

نعم ربما يعترض معترض ويقول كيف تفسر هذا التفسير وعمار رضوان الله تعالى عليه يقول بانها زوجه النبي في الدنيا والاخره فيكون الجواب مثل هذا الاشكال ساذج لانه كيف تكون طاعتها عصيان لله ويدخلها جنة الخلد ؟! فعليه ابليس كذلك يجب ان يدخل الجنه لانه خلق لامتحان العباد والله قد نهى عن اتباعه
لهذا التوجيهه الذي يناسب القران الكريم والسنة النبوية القطعيه والعقل والسليقه السليمة بان عمار قال هذا الكلام لانه كان يتكلم مع الكوفين الذين كانوا في تلك الفترة وما بعدها من أنصار عويش وعمر بن الخطاب وهذا لا يخفى على مطلع على التاريخ لهذا حفزهم بالخطاب واوضح لهم بان المسئله ليست حرب مابين صهر النبي وزوجه بل مسئله دين وحق

الرد:
هذا كلام لا يقبله العقل يا اخ النجف الاشرف فعمار يعرف ما يقول . فحينما يقول عمار انها زوجته صلى الله عليه وسلم في الاخرة فيعني انها ستكون معه في الاخرة و لا تنسى قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( يحشر المرء مع من احب) . و اما الابتلاء فان الله عز وجل قد يبتلي المؤمنين بالمؤمنين الاخرين كما حصل في قصة اصحاب الجنة و هم الاخوة الثلاثة حيث كان اوسطهم على هدى و لكن مع هذا خرب الله عز وجل الجنة التي كانت له و لاخوته لانه افتتن بكلام اخوته . و كذلك اخوة يوسف حيث فتن اخا يوسف عليه السلام و هو لاوي بكلام اخوته و سار معهم على القاء يوسف عليه السلام في البئر و عصيان امر ابيهم و نبيهم يعقوب عليه السلام . فالافتتان قد يكون بالمؤمن و الكافر.