و لشرح هذا الحديث على اساس العقل و المنطق لا بد من اخراج اراء الفئة من البشر الذين لا يحبون اكل الثريد بحجة انهم جهلاء بالفطرة ( فيما يتعلق بهذا الحديث فقط) لانهم لن يفهموا هذا الحديث او انه لا يكون عندهم ذا معنى ... و ربما يكونون في وضع المشاغب.
و لكنه على قياس الفئة صاحبة الذوق الراقي فللحديث شان اخر
العرض الشجري