[QUOTE = عشقت امير النحل] اليس اهل البيت احق بخلافة رسول الله لانهم ورثة علمه واهل بيت وحيه اليس هم احق بذلك من فلان وفلان اليست فاطمة والحسن والحسين وعلي هم ورثة علم رسول الله وحتى وان كانت وراثتهم العلم اليس اثبت قولكم هذا انهم الاعلم بدين الله بعد رسول الله
[/QUOTE]
[QUOTE = شاعرة الحسين]
تفسير الطبري (ج18 / ص145) : وقوله: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) يقول: يرثني من بعد وفاتي مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة،
[/QUOTE]
اللهم صل على محمد وآل محمد
وصل علة سر الاسرار وسليلة الابرار وام الاطهار فاطمة الزهراء
واللعن اللهم ظالميها من الاولين والاخرين ............
واقول ....
بالاخذ بين القولين اعلاه ؟
من احقية اهل البيت عليهم السلام بوراثة العلم على مباني القومدون المال
وكونهم الاعلم ؟ من دون ماخلق الله تعالى الى يوم القيامة بدون منازع
وان قولهم قول الله ورسوله وفعلهم غعل الله ورسوله فيكون المحصلة مايصدر عنهم فهو حجة ويجب الاخذ بها
واما القول الاخر الماخوذ عن تفاسيرهم ( يرثني من بعد وفاتي مالي، )؟
فاننا نقول .... بالربط بين الجكلتين ( الاقتباسين )
الم تحتج فاطمة عليها السلام على عتيق بقوله تعالى ( وورث سليمان داوود ) ؟
فان كانت هي من ورثت العلم واسراره ؟
وهي اعلم الناس بعد النبي روحي فداه ؟ لعلمها المختص
ولايوجد احد يتقدم عليها بالعلم ( لانها ورثت علم النبي ) ؟
فتكون بالتالي هي حجة .... اي قولها حجة يجب الاخذ بها واتباعها ؟
واحتجاجها بالاية اعلاه ... الزم عتيق حسب مبانيكم ان يذعن لقولها ( لانها اعلم منه )
فسواء اكانت الوراثة للعلم ام المال ...
كان واجبا على عتيق ان كان له تقوى ومخافة الله ان يترك الامر لها عليها السلام
( بالعراقي ذبه بركبة عالم واطلع منه سالم )
ولكن هيهات وهيهات يابن آكلة الذبان ابيت الا النار والخلود فيها
ابيت الا الدنيا وزينتها .......... الى جهنم وبئس المصير
احسنتم مولانا الجليل واجرك على امنا المظلومة فاطمة عليها السلام
العرض الشجري