[الكوثرية]

>> الأجرام في حق النفس <<


فتح أبو ذر الرسالة التي وصلته , فوجدها قادمه من مكان بعيد , ومن رجل يعرف أبا ذر وشخصيته , ومكانته من النبي واطلاعه الواسع بأحاديث الرسول وحكمه , ولذا فهو يطلب في رسالته , نصيحة من أبي ذر , جامعة ..

وعندما انتهى أبو ذر من قراءة الرسالة , كتب في جوابها :

" لا تُعادِ أحب الناس إليك , ولاتسيء إليه " .

فلما وصل الجواب إلى الرجل وقرأه , لم يفهم منه شيئاً , فتساءل في نفسه : ماذا يريد أبو ذر بهذا : " لاتعاد أحب الناس إليك " ؟

إن هذا _ لعمري ! – من أوضح الواضحات , أفيعقل أن يعادي الإنسان أحب محبوب لديه , وأن يسيء إليه ؟ فالذي أدريه أنه لا يسيء إليه فحسب , بل يفديه بماله وروحه .

ثم فكر في نفسه وقال :

يجب أن لا أنسى شخصية كاتب هذه الوصية ( أبو ذر) , أنه لقمان هذه الأمة وحكيمها , قلأطلب منه توضيحاً لما أو صاني به . فكتب إليه رسالة أخرى , طالباً منه توضيح ما كتب .

فكتب أو ذر في الجواب :

إن مقصودي من أحب وأعز الأشخاص لديك هو( نفسك ) , ولست أقصد شخصاُ أخر , فأنت تحب نفسك أكثر مما تحب الآخرين , ولذلك قلت لك : " لا تسيء إلى أحب الناس إليك " ,

ومعناه أن لا تسيء إلى نفسك , ألا تعلم بأن كل ذنب وكل جرم يرتكبه الأنسان يعود ضرره على نفسه ؟ ..

)
(

كتبته لكم من كتاب // قصص الأبرار ( ج 1 ) ..

لشهيد مرتضى المطهري ..

/

تحياتي // الكوثرية