الأمر الأول : عدم عصمة الإمام الواجب الإتباع ****** الأمر الثاني : عصمتهم **** فالأول يوجب نقض الغرض الرباني الذي من أجله نصب الإمام وهي الهداية لطريق الصراط المستقيم ** فلو كان الإمام عليه السلام غير معصوم فهذا يلزم منه أن يخطيء ، وإذا كان الإمام يخطيء فيلزم أن يكون الله قد أمر تابعيه بالخطأ والمعصية 0 وهذا معنى نقض الغرض 0 فتعين كون الإمام المفترض الطاعة معصوما ، حذرا مما ذكرت فتفطن يرحمك الله ********* والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة ابو طالب العاملي ; 15-10-2009 الساعة 10:55 PM.
العرض الشجري