فأنت تتكلم بمنطق الوهابية والسلفية وعامة المسلمين
أجتهد وله أجر ؟؟
لولا أنني في مكان نتكلم فيه عن الدين لقلت لك كلمة قد تغضبك كثيرا
ولكني سأحاول التأدب حتى نهاية الحوار ..
تقول أنكم لا تكرهون يزيد ولا تحبونه .. جميل
أجعل في كتاب البخاري كلمة تقول أن يزيد قتل عمر أبن الخطاب .. فما هو حكمك على يزيد ؟؟
وتقول أن معاوية أجتهد وأخطأ ؟؟
وأقولها لك مرة أخرى .. تخيل أن معاوية كان قد خرج على أبا بكر ولم يخرج على علي .. فما حكمكم على معاوية ؟؟
الثالثة : دفاعك عن البخاري مفهوم لأنني أعيش بين أقوام أعلم تماما أن البخاري بالنسبة لهم - مثل الإلاه - ما قاله فهو صحيح
ولكن كل ما أطلبه منك أن تقرأ البخاري وتحذف من قاموسك أنك سني أو شيعي .. وتحاول أن تعرض كل ما في البخاري على القرأن ثم على عقلك وقل لي ما هي النتيجة ؟؟
الرابعة : أنت قلت أن الحسين شهيد ومات وهو عند ربه ( معلومة مش منتظرها من سيادتك )
ولكن ما أنتظره من سيادتكم هو أن تقولوا لي لماذا لايعرف أغلبية السنة وعامتهم أي معلومة عن الحسين ؟
ولماذا لا يعرفون ما قام به الحسين ولا تتم دارسة تاريخه ؟؟
يا أخي
والله ما ناقشت سني قط إلا وجعلني أتمسك أكثر بركوب سفينة النجاة
أمل حياتي .. أن أناقش سني يتكلم في صلب القضية ويثبت لي أنني مخطئ
أتمنى أن تكون أنت أو أحد من أخوانك .. فقط أريد منكم أن تقنعوني بمذهب السنة وكل ما فيه وبالبخاري وكل ما فيه
دون الدخول في مناقشات ليس لها معنى ولا تقدم أو تؤخر
الرابعة : أنت قلت أن الحسين شهيد ومات وهو عند ربه ( معلومة مش منتظرها من سيادتك )
ولكن ما أنتظره من سيادتكم هو أن تقولوا لي لماذا لايعرف أغلبية السنة وعامتهم أي معلومة عن الحسين ؟
ولماذا لا يعرفون ما قام به الحسين ولا تتم دارسة تاريخه ؟؟
البخاري يقول لك اذهب و اقرأ كتبنا عن الحسين ...
لكن أين هذه الكتب ؟؟؟ أين هي في مناهج الدراسة ؟؟؟ اين فضل أهل البيت و سيرهم في مناهج الدراسة ؟؟؟!!!!
امبارح كنت بصف التوجيهي ( الثالث الثانوي ) يعني أكبر صف بالمدرسة ... صف كامل ... فيه من الطالبات الذكيات و بعضهنّ من المتديّنات ...
سألت : مين صايمة عاشوراء ؟؟؟
ضحكن و طلعن مو صايماتو ...
صار حوار بسيط بين الطالبات و انا حاولت قدر المستطاع ما أتدخل ...
وحدة حكت طيّب نحنا ليش بنصومو .. مو هاد اليوم للشيعة ؟؟؟!!!
ردّت وحدة بيكونوا حزنانين علشان سيدنا علي !!!!
فتّحت عيوني بصدمة :eek: :confused: و قلت : علشان سيّدنا علي !!!!!!!!
قبل ما احكي شي تاني ... وحدة تانية ردّت : لأ علشان سيدنا الحسن !!!!
أغمى علي ..... : علشان سيدنا الحسن ؟؟؟
ردّت غيرها : لأ لأ لأ علشان سيدنا الحسين ...
اللي حكت علشان الحسن رجعت بتحكي : آه علشان واحد فيهم ( هون حكت بعدم مبالاة )... هم الحسن و الحسين إخوة صح ؟؟؟؟ ( و هون حكت بشك و هي بتتساءل )
ما بتتخيّل شعوري هون ..... ما قدرت غير أحكي : برافو برافو ... لسّا ما بنعرف ازا كانوا الحسن و الحسين إخوة أو لأ !!!!!!!! برافو .......
جد ما بتتخيّل شعوري ... تخيّل بنات 18 سنة ... و ما شاءالله عليهن بدروسهن ... لكن شو ثقافتهن بأهل البيت و فضلهم ؟؟؟؟!!!!
Nothing
و الله المستعان
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 28-12-2009 الساعة 09:35 PM.
وإذا كانت على الحرب التي سببت انقسام السنة والشيعة
فـ علي رضي الله عنه أجتهد وأصاب وله أجران
أما معاوية أجتهد واخطأ وله أجر
لعنة الله على معاويه وعلى من احبه وعلى كل من احب من حارب اهل البيت عليهم السلام لي اجرين اثنين فقط لاني على حق واذا كنت تزعم ان في لعني معاويه لعنه الله غير مصيب فلي اجر واحد
يقول شيخ الناصبة ابن تيمية
( وأما ما ذكره من لعن علي فإن التلاعن وقع من الطائفتين كما وقعت المحاربة وكان هؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وهؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وقيل إن كل طائفة كانت تقنت على الأخرى والقتال باليد أعظم من التلاعن باللسان )
فمعاويه عليه اللعنه فعل شي اعظم من سب الامام علي حاربه وقاتله وسبه
هل قرأت كتابك ربّك أنت ؟؟ هل وجدت أدلة على صحة مذهبك منه وعلى خلافة الإثني عشر التي زعم الشيعة إمامتهم ؟؟
والعصمة ؟؟
وعلم الأئمة الغيب ؟؟
و
و
و
قبل ان تطرح السؤال على المهتدي الى مذهب اهل البيت عليهم السلام اذهب وأبحث واقرا في كتبك حتى لاتُحرج
تقول هل وجدت دليل على خلافة الاثنى عشر ؟؟؟
وهذا سؤال عجيب
لان حديث الرسول الخلفاء بعدي اثنى عشر متفق عليه عند الشيعة والسنة والوهابيه نعم الشيعه عندهم الروايات المستفيضة على ان الاثنى عشر هم من ال محمد وهم ائمة اهل البيت نور على نور وانتم قلتم انهم مجرمين بني اميه ويزيد والفسقه والخماره
يقول ابن تيمية ان يزيد وبني اميه هم الذين بشر الله بهم الانبياء السابقين في انهم خلفاء لرسول الله وانهم الاثنى عشر الذين يقصدهم رسول الله
قال ( وفي الصحيحين عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثنى عشر خليفة كلهم من قريش
ولفظ البخاري اثنى عشر أميرا وفي لفظ لا يزال أمر الناس ماضيا ولهم أثنا عشر رجلا وفي لفظ لا يزال الإسلام عزيزا إلى أثنى عشر خليفة كلهم من قريش
وهكذا كان فكان الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم تولى من اجتمع الناس عليه وصار له عز ومنعة معاوية وابنه يزيد ثم عبد الملك وأولاده الأربعة وبينهم عمر بن عبد العزيز ) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 238.
( وهؤلاء الاثنا عشر خليفة هم المذكورون في التوراة حيث قال في بشارته بإسماعيل وسيلد اثنى عشر عظيما ) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 241.
ويقول ابن تيمية فيمن يقول ان الخلفاء والائمة الراشدين هم الائمة الطاهرين الامام علي والامام الحسن والامام الحسين والامام علي بن الحسين والامام محمد الباقر والامام جعفر الصادق والامام موسى الكاظم والامام علي الرضا والامام محمد بن علي الجواد والامام علي الهادي والامام الحسن العسكري والامام المهدي المنتظر
يقول ( ومن طن أن هؤلاء الاثنى عشر هم الذين تعتقد الرافضة إمامتهم فهو في غاية الجهل فإن هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلا علي بن أبي طالب) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 241.
ويقول ايضا ( وكثير من اليهود إذا أسلم يتشيع لأنه رأى في التوراة ذكر الاثنى عشر فظن أن هؤلاء هم أولئك وليس الأمر كذلك بل الاثنا عشر هم الذين ولوا على الأمة من قريش ولاية عامة فكان الإسلام في زمنهم عزيزا وهذا معروف ) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 242.
الذي يقول ان يزيد ومعاويه واولاد عبد الملك الخماره وبني اميه هم الذين ذكرهم الله في التوراة وهم خلفاء رسول الله يكون عقله سليم وعاقل اما الذي يقول ان الائمة الطاهرين وخلفاء الله ورسوله هم ائمة اهل البيت وهم من ال محمد يكون جاهل بل في غاية الجهل !!!
سبحان الله صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندما قال ويصير المنكر عندكم معروف والمعروف منكر
1. البخاري ليس كله صحيح وهناك ماينافي العقل والقرآن
وبذلك تسقط قداسة صحيح البخاري من فم من سمى نفسه بالبخاري
2. أهل السنة متناقضين يقولوا في كل صلاه اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ولكن اذا الشيعة قالوا اللهم صل على الحسين او على علي يقولون بأنهم بمنزله النبوه
الله يشفي بس من الكذب والافتراء الباطل
3. حادثة الحسين رضي الله عنه واستشهاده ويزيد
لاحظ أنك مررت على تلك الجملة مرور الكرام ولم تستفض ، فلم يا ترى؟
بالنسبة للنقطة الثالثة
أهل السنة والجماعة لا يترضون على يزيد ولا نحبه ولا نكرهه
ولكن شيخك ابن تيمية لم يترض عنه فقط بل دافع عنه واعتبره من المؤمنين ، وعليك بمراجعة كتابه منهج السنة
أم تحب أن أذكرك بشيخك عبد العزى آل الشيك لعنه الله وما قاله في حق يزيد؟
أقول لك بأن معاوية بن أبي سفيان صحابي جليل
فهو كاتباً للوحي
1 - عد إلى كتبكم التي تناولت التاريخ ، فستجد أن معاوية لم يلتق قط برسول الله صلى الله عليه وآله بل رآه يوم فتح مكة وكان في الثالثة والعشرين حسب رواياتكم ، ولم يتبق على وفاة الرسول صلى الله عليه وآله سوى ثلاث سنوات فقط ، فما هي الآيات التي كتبها؟
2 - عندما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله ، لم يكن عمر معاوية أكثر من ستة وعشرين عاما بينما جميع الصحابة الذين عاصروه كانوا فوق الثلاثين ما عدا أسامة بن زيد بن حارثة الذي كان في السابعة عشرة ، ومعاوية لم يفارق أباه أبا سفيان قط إلى يوم هلاكه وهذا بروايات المؤرخين من وعاظ السلاطين
أما معاوية أجتهد واخطأ وله أجر
أكيد إن معاوية عندكم اجتهد في خروجه على إمامه وأميره ، أما سيد الشهداء الحسين بن علي سلام الله عليهما فليس بمجتهد ولا أجر له في ثورته ضد السكّير يزيد بن معاوية لعنهما الله
وختاما تعلم كيف تتكلم اللغة العربية بدل أن تقول (وهو كاتبا للوحي) ، وتعلم كيف تأتي بالرواية بدون هلوسات ابن تيسية يا بخاري
العرض المتطور
