[الهادئ]

اقتباس :

أيضا تدلس في الكلام لم أقل بأني حكمت عليه بالضلال لأن الشيعة يحتجون به بل قلت الإحتجاج به ضلال ولتفهم معنى كلمة ضلال : وهو العدول عن النهج المستقيم عمدا كان أو سهوا فمن يعدل عن كتب الصحاح ويذهب إلى كتاب كنز العمال فهو ضال فتنبه وتأمل وتعقل !!!

اقتباس :

لا تدلس المعنى قلت : بأن من يحتج به ضال فمن يحتج به إلا الشيعة فهل وجدت سنيا يحتج به ؟!؟

http://www.ishiai.com/vb/showpost.ph...2&postcount=22

اقتباس :

عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي أن يجمع الصحيح والموضوع. وغالب ما فيه موضوع. فكتاب كنز العمال كتاب منكر في فحواه ومضمونه لايعتد به ولا يأخذ به ويستدل به الا المضلون فقد شرفنا الله معشر أهل السنة والجماعة بكتب صحيحة أغنانا الله عن كتب أمثال : كنز العمال وغيره تـ ح ـياتي / فاتح الأقصى

http://www.ishiai.com/vb/showpost.ph...80&postcount=1

اقتباس :

لأن كل الأحاديث الصحيحة الموجودة فيه موجودة في كتب الصحاح فلا حاجة للإحتجاج به فلا يحتج بهذا الكتاب إلا ضال

http://www.ishiai.com/vb/showpost.ph...7&postcount=14



اعتقد ان هذا الوهاي مفلس ومهرج ..


وخلاصة الموضوع ..

ان كنز العمال للمتقي الهندي ..

فيه الصحيح والغير صحيح ..

ولكن من يحتج بالكتاب ضال ..

ومن يحتج بالصحيح الذي فيه فقط ايضا ضال ..

مع الصحيح الذي فيه موجود في الصحاح الاخرى ..

لكن ان احتجين بهذا الصحيح الموجود في الصحاح من كنز العمال تكون ضال مضلا كما قال العبقري الذي لا يفقه مايقول ..

وان الكتاب لا يحتج به الا الشيعة حسب قوله ..

وان حصل واحتج احد اهل السمنة والمجاعة الفكرية كمثل صاحب الموضع بكنز العمال ..


يكون من فئة المضلون ..

اقتباس :

عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي أن يجمع الصحيح والموضوع. وغالب ما فيه موضوع. فكتاب كنز العمال كتاب منكر في فحواه ومضمونه لايعتد به ولا يأخذ به ويستدل به الا المضلون

الا هنا يكفي ..

فهذا الامعة المهرج مجرد ضفدع من وحل الى وحل في تخبطه العجيب ..

تحياتي