العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية خادم_الأئمة
خادم_الأئمة
شيعي حسيني
رقم العضوية : 8016
الإنتساب : Aug 2007
المشاركات : 6,384
بمعدل : 0.98 يوميا

خادم_الأئمة غير متصل

 عرض البوم صور خادم_الأئمة

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : خادم_الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2010 الساعة : 04:03 PM


اللهم صل على محمد وآل محمد

عزيزي المشرف ومشرفنا حياك الرحمن وشكرا على المتابعة اللطيفة

==========================
عزيزي حسن وفيك بارك الله يعني الحمد لله مو بس انا ملاحظ

================================================

نعود لموضوعنا حول زواج المتعة

الزميل يستشكل على الشيعة انار الله برهانهم حول عدد زواج المتعة

فـــاقــــول : هل يجوز التزوج بـ20 من الإماء

انتظر جوابك بنعم او لا
حتى تعلم مدى حجم سؤالك جيدا

=====================================
طبعا سألتني ماهو دليلك على جواز التعدد بأكثر من 4 نساء

أقــول وبالله التوفيق
أولا : قوله تعالى : (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا )


هذه الاية القرآنية اتت بصيغة مطلقة وغير محددة بعدد معين وهذا دليلي من القرآن

فالآن انت هات دليلك على حرمة الزواج بالمتعة بأكثر من اربعة


علما أنه الاية التي هي : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) خاصة بالنكاح الدائم وليس المؤقت

بانتظار الجواب على سؤالي الذي اكرره لك
(هل يجوز الزواج من عشرين من الإماء ؟)

ملاحظة : ارى انه هنالك خلل في عقيدتك فانصحك بالممارسة والقراءة اكثر


توقيع : خادم_الأئمة








اللهم صل على محمد وآل محمد
من مواضيع : خادم_الأئمة 0 التطور الشيعي لمواكبة العصر....
0 جذور التاريخ الفاسد في قتل المخالف !
0 العباس ذليل!
0 شيخ الاسلام وإمام اهل السنة وخطيب العجم: النبي رأى ربه بعينه!
0 بُشرى سارة للوهابية اصحاب الآيفون...: برنامج مسيار اون لاين!

الصورة الرمزية مسلمه
مسلمه
المستبصرون
رقم العضوية : 27888
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,778
بمعدل : 0.30 يوميا

مسلمه غير متصل

 عرض البوم صور مسلمه

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : خادم_الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2010 الساعة : 12:26 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]


الزميل يستشكل على الشيعة انار الله برهانهم حول عدد زواج المتعة



اخي خادم الائمة الله يحفظك انا ارى ان الزميل لايهمه عدد زواج المتعه ان كان اكثر من اربعه او اقل .. فهو يستشكل على حلية زواج المتعه نفسه ..

فمهما وضحتوا له سبب هذا الامر أو ضربتوا له الامثلة ، فهو لايؤمن بحلية الزواج من الاصل فلو كان عدد الزوجات في المتعه فقط اربعه هل سيتوقف عن الاستشكال ياترى؟؟ لا اظن !!
مع ان هذا هو شرع الله وقد اباحه الرسول وحلال محمد لايتغير ولايتبدل وفق اهواء البشر ..


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
يشكل على زواج المتعه زواج المتعه قد حلله رسول الله والقران الكريم فاذا كان يعتبر زنا ماهذا الرب وماهذا الدين الذي يبيح الزنا ؟! مثلما هم يؤمنون بزواج المتعة



حققية ان اعتبار المتعة كالزنا هو فعلا امرا شائعا عند الكثير من المسلمين ، وأنا كنت منهم حيث كنت ارى كما يرى غيري ان الزنا والمتعه وجهان لعملة واحده بسبب التشابه الي بينهما ،،وما ذلك الا لابتعادهم عن الفقه الاسلامي وتاريخ الدولة الاسلامية وماجاء به رسولنا الاعظم ، فلو كنا نقرأ مافي كتبنا ونعي رواياتنا لأصبح الزواج المنقطع أمرا مألوفا لدينا وحكمه مسلم بحليته ...

نعم .. فعل الزنا والمتعه لهما من التشابه مالهما ، الفعل والشكل واحد ولكن المضمون والحكم مختلف تماما ،،، فالزنا بدون ايجاب وقبول وهو حرام وأما المتعه ففيه ايجاب وقبول اوهو حلال ،،،،
لتقريب الصورة نقول انه تماما كما هو الحال في ذبح الاغنام والابقار فلو كان شخصان يذبحانهم بنفس الطريقه لكن الاول يتلفظ بالبسمله والثاني لايتلفظ ... يصبح الاول ذبح اسلامي والثاني ذبح حرام ..


يقوم شخصان بأخذ بعض الاغراض من بيت الجيران .. الاول يستئذن من الجيران والآخر ياخذ بدون الاستئذان .... يصبح الاول عمله مباح والاخر يكون سارق وعمله حرام..
ألا ترون ان الكثير من العبادات بدون نيه وقصد لاتحسب امرا معتدا به؟؟

نحن نتعبد باحكام الله كما جاءت بالضبط ولاتبديل لحكم الله ..



من مواضيع : مسلمه 0 سلام وتحيه
0 عائشة تستحي من عمر وهو ميت وتتبرج لعلي وهو الحاضر!
0 هذه هي استعمالات سيوفهم (( &))
0 هل حقا اعترف عمر بارتداد عن الاسلام؟؟
0 بخصوص استشهاد المستبصرة رغد
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:04 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية