اما ما كان من حديث الألباني وابو بكر فاسمع يا اخي جيدا :
الرسول نفسه شك في عائشه وما كان شكه هذا الا كونه بشر مثلنا غير انه يوحى اليه
وما انا الا بشر مثلكم يوحى الي ... فطالما لم ينزل الوحي ليبرأ عائشه فيبقى الرسول بمنزلة البشر
فما بالك بأبي بكر ..... ونحن نعلم ان ارسول لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ...
المشكله الآن بعد ان نزلت الآيه هل يصح ان نقول ان ازواج النبي ممكن ان يقعوا بالزنا لا سمح الله ؟؟؟؟
يجب ان تفرق ما بين قبل الآيه وبعد الآيه
الرسول يعلم بما تأكل الناس وما تشرب وما تدخر ويرى من أمامه ووراءه
الرسول يعلم بما تأكل الناس وما تشرب وما تدخر ويرى من أمامه ووراءه
ولا يعلم بما يدور في بيته؟!
ما لكم كيف تحكمون
نعم يعلم يا اخي لكن بوحي يوحى اليه .... طيب لماذا لم يجيب النبي عن اسئلة اليهود في نفس الوقت عندما سألوه عن اهل الكهف وعن ذي القرنين ...وانما اجابهم بعد شهر
العرض المتطور
