ونحن يا زميلي لا نكفر الصحابه ولا نطعن بهم بل في المنافقين الذين سوف يدخلون جنهم
تطعنون في معظم المهاجرين والانصار وتقول لا نطعن في الصحابة
ما اشد الذكاء الشيعي
فعندكم الصحابة غير المرتدين عددهم كما في الكافي اعتقد 6 او 4
يعني الصحابة كلهم منافقين الا 4 او 6
ولكن السؤال المطروح: اي فتح في عهد الصحابة تعتبرونه شرعي؟؟؟
تطعنون في معظم المهاجرين والانصار وتقول لا نطعن في الصحابة
ما اشد الذكاء الشيعي
فعندكم الصحابة غير المرتدين عددهم كما في الكافي اعتقد 6 او 4
يعني الصحابة كلهم منافقين الا 4 او 6
ولكن السؤال المطروح: اي فتح في عهد الصحابة تعتبرونه شرعي؟؟؟
فالجواب على هذا السؤال هو الاشكال
أتظن أننا نكره ونحب بالعاطفة؟
نحن نحب في الله ونكره في الله
أم أن بيننا وبين أبو بكر ثار مثلا
هانحن لا نحب عائشة كونها خالفت الرسول ص
ونحب محمد بن ابي بكر رضي الله عنه كونه مؤمن مطيع
والجميع هنا أبناء ابو بكر
ولو كنا نكره الصحابة هواء أو عداء لكرهنا محمد بن أبي بكر
ولو كنا نكره عائشة هواء وعداء لكرهنا أم حبيبة بنت أبي سفيان
العرض المتطور
