لم تستطع ان تجيب فهذا ما خرجت به
فالانسان محدود وعلى الرغم من ذلك فهو ليس له نهاية في الاخرة وهذا عكس ما قلته ان كل محدود له نهاية وسألتك اذا كانت ذلك مطلقا فاجبت بنعم وانه بديهي
علىى فرض ان ما قلته صحيح
الا يستطيع الله اذا اعطاها للانسان ان يعطيها لنفسه
لم تستطع ان تجيب فهذا ما خرجت به
فالانسان محدود وعلى الرغم من ذلك فهو ليس له نهاية في الاخرة وهذا عكس ما قلته ان كل محدود له نهاية وسألتك اذا كانت ذلك مطلقا فاجبت بنعم وانه بديهي
علىى فرض ان ما قلته صحيح
الا يستطيع الله اذا اعطاها للانسان ان يعطيها لنفسه
ماذا فعل شيوخ الضلال بعقولكم !!!
الى الان مصدوم مما صور لك عقلك يا مسكين
نحن نتحدث عن الاجسام وانت تتحدث عن الخلود والموت !!
فعلا اصحاب العقول في راحه .....
يا ندى اجبني يا من تؤمن بالحد لربك ( تقولون في عقيدتكم ان الله تعالى له مكان ومكاه في السماء اي ان حده لا يصل الى ما بعد السماء فالسؤال المطروح اين كان الله قبل خلقه للسماء ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهناك أجابة على سؤالي هذا منسوبة بهتانا وكذبا الى خير خلق الله نبينا محمد اخرجها احمد في مسنده والترمذي في سننه وحسنها وهذه الاجابة هي :
- حدثنا : أحمد بن منيع ، حدثنا : يزيد بن هارون ، أخبرنا : حماد بن سلمة ، عن يعلي بن عطاء ، عن وكيع بن حدس ، عن عمه أبي رزين قال : قلت : يا رسول اللهأين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه قال : كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه على الماء ، قال أحمد بن منيع : قال : يزيد بن هارون : العماء أي ليس معه شيء ، قال أبو عيسى : هكذا روى حماد بن سلمة وكيع بن حدس ، ويقول شعبة وأبو عوانة وهشيم وكيع بن عدس : وهو أصح وأبو رزين إسمه لقيط بن عامر قال : وهذا حديث حسن
ولأول مرة ابو عيسى الترمذي لا يغرب حديثا
فهل تقبلين الزام نفسك بهذه الاجابة ام لكي كلاما اخر ؟؟؟؟؟؟
العرض المتطور
