[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسعدني تواجدك مجددا أخي حميد الغانم وكنت أتمنى أن أكون أول من يرد عليك ولكن وقتي استهلك في الاطلاع على مصادر الفريقين فسبقني الآخرون.
ولا تعليق لدي على الأسئلة فليس هناك خلاف.
سوى أريد أن أضيف تساؤل خطر ببالي:
في القرآن الوصية واجبة عند الاحتضار على كل مسلم
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ

ويكون هناك شاهدان على الأقل عادلان او من طرف محايد
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ
وهنا النبي صلوات الله عليه وآله يحتضر ويوصي وليس مسلم عادي
فما حكم من لم يستمع الى وصية النبي؟

وما حكم من استمع لها بوجود الشهود سلمان والمقداد وابوذر وهم من غير آل البيت ؟ وقطعا هم صحابة عدول في مصادر الفريقين