|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 57236
|
|
الإنتساب : Sep 2010
|
|
المشاركات : 25
|
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الفارس المغوار
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-04-2011 الساعة : 07:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة
[ مشاهدة المشاركة ]
| |
أنا قرأت سؤالك جيدا هذا كان سؤالك
فأنت ربطت بين حزن الشيعة و بكاءهم و مراسيم العزاء بالقضاء و القدر لهذا سألتك أنا
و لكنك من الواضح انك لم تفهم كلامي
فإن لم تحصل على الجواب فهذا يعني ان سؤالك فيه خلل أي انه بعيد عن الحوار العقلاني
بدليل قولك الآخر
|
صحيح أن الحزن السنوي و مراسيم العزاء و اللطم و التطبير دليل اعتراض على قضاء الله .
فمن سبقكم بهذه الطقوس ؟
ننتظر جوابكم حول مشروعية هذه الأفعال من الكتاب و السّنة .
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة
[ مشاهدة المشاركة ]
|
هذا يعني انك لا تملك أي دليل عقلي على اسئلتك !
فانا ايضا بأسلوبك هذا أستطيع ان أسألك
عليك أنت من تُثْبت لنا بالدليل الصحيح أن اللطم و التطبير و ضرب الرؤوس ليس دليلا محبة آل البيت عليهم السلام .
|
لا زلنا ندور حول السؤال رقم 1 فما بالنا لو ناقشنا باقي الاسئلة
أتوقع أكثر من مائة صفحة
نأتي الآن على مشاركتك
زميلي الفاضل
اللطم و التطبير و ضرب الرؤوس هي أفعال يتقرب بها الشيعة إلى الله و يزعمون بأنّها تُعبِّر عن محبة آل البيت رضي الله عنه.
و الكعلوم أن كل عمل يتقرب به العبد إلى الله هو يسمّى عبادة.
إلأ أن الأصل في العبادات المنع و الحظر إلاّ أن يأتي دليل صحيح من الكتاب أو السنّة يدلّ على مشروعيته و إباحيته.
و بالتالي فالأصل في العبادات هو التوقف و من ادّعى شيء من العبادة فعليه الدليل الصحيح و إلا كانت مردودة على صاحبها .
و لذلك فأنت المُطالب بالدليل لأنك ادّعيت شيء ليس له أصل لا في الكتاب و لا في السنّة و لا حتى سنّة آل البيت الطاهرين رضي الله عنهم.
ننتظر جوابكم.
تحياتي.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الفارس المغوار ; 21-04-2011 الساعة 08:03 PM.
|
|
|
|
|
|
العرض المتطور
