[ا عابر ا]

اقتباس :

يقول مانصه-كما يقع في الادله العقليه والسمعيه فمن هؤلاء من يسمع خطابا اويرى من يامره بقضيه ويكون ذلك الخطاب من الشيطان ويكون ذلك الذي يخاطبه الشيطان وهو يحسبه انه من اولياء الله من رجال الغيب ورجال الغيب هم الجن وهو يحسب انه انسي وقد يقول له انا الخضر او الياس بل انا محمد او ابراهيم الخليل او المسيح

[quote]إذا الشيخ يتكلم عن حدوث هذه الأمور فى اليقظة وليس فى المنام , كما تحاول أنت إيهام الموالين !!!!!
فالشيخ( رحمة الله) فى معرض رده على أهل البدع من الصوفية الذين يتوهمون رؤية وسماع الصالحين أثناء اليقظة ويعدونها كرامات لهم وهى تلبيسات من الشيطان والكلام واضح جدا فلم التدليس يا طالب

وما أدراك انه يقصد اليقظة
فهذا مشمول على الرؤيى و اليقظة
لأنه لم يدد فهو قال: " كما يقع في الادله العقليه والسمعيه فمن هؤلاء من يسمع خطابا اويرى من يامره بقضيه "
فهل قال في اليقظة .......................
والمضحك أن الرسول ص أبو بكر وعمر توفيا قبل ابن تيمية بسنوات فهل يعقل هذا
فلا مجال لرؤيتهم الا في المنام وان رؤيتهم في الواقع غير ممكنة
أم ان ابن تيمية مخرف

[فاطمى]

[quote=ا عابر ا;1624597]

اقتباس :

إذا الشيخ يتكلم عن حدوث هذه الأمور فى اليقظة وليس فى المنام , كما تحاول أنت إيهام الموالين !!!!! فالشيخ( رحمة الله) فى معرض رده على أهل البدع من الصوفية الذين يتوهمون رؤية وسماع الصالحين أثناء اليقظة ويعدونها كرامات لهم وهى تلبيسات من الشيطان والكلام واضح جدا فلم التدليس يا طالب وما أدراك انه يقصد اليقظة فهذا مشمول على الرؤيى و اليقظة لأنه لم يدد فهو قال: " كما يقع في الادله العقليه والسمعيه فمن هؤلاء من يسمع خطابا اويرى من يامره بقضيه " فهل قال في اليقظة ....................... والمضحك أن الرسول ص أبو بكر وعمر توفيا قبل ابن تيمية بسنوات فهل يعقل هذا فلا مجال لرؤيتهم الا في المنام وان رؤيتهم في الواقع غير ممكنة أم ان ابن تيمية مخرف

ههههههههه

أهلا حبيبى المستبصر
"وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين "
ولأنك جديد فى المذهب ولم تسمع قصة التابوت ولا قصة مدينة فاتيما بالبرتغال (وليس البرتقال) ..وغير ذلك الكثيييير من قصص الموالين والمواليات الأحياء منهم والأموات .
لك كل العذر فيما قلت سابقا .. يعنى على قدر فهمك

[الطالب313]

[QUOTE=فاطمى;1624783]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههه أهلا حبيبى المستبصر "وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين " ولأنك جديد فى المذهب ولم تسمع قصة التابوت ولا قصة مدينة فاتيما بالبرتغال (وليس البرتقال) ..وغير ذلك الكثيييير من قصص الموالين والمواليات الأحياء منهم والأموات . لك كل العذر فيما قلت سابقا .. يعنى على قدر فهمك

ردا على تراهاتك تفضل هذه الهدية القديمة


فلم رعب من ابن تيمية-ماذا يفعل الميت-وثيقه

مجموعة الفتاوى
لابن تيميه الحراني
الجزء الخامس
ص313
مانصه
: ( وقد يتحرك بدنه لقوة الحركة الداخلة وقد يقوم ويمشى ويتكلم ويصيح لقوة الأمر فى باطنه كان هذا مما يعتبر به أمر الميت فى قبره ، فان روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه مع كونه مضطجعا فى قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور )






وهنا الجزء الثاني من فلم الرعب


الجزءالثاني-من فلم الرعب لابن تيمية -هديه للموالين

البدايه والنهاية
لابن كثير
الجزءالثاني عشر
ص580
قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية
في أحداث سنة ستة وتسعين ، مانصه : ( وقد كانت بدمشق طلسمات وضعتها اليونان بعضها باق إلى يومنا هذا والله أعلم.
فمن ذلك العمود الذي في رأسه مثل الكرة في سوق الشعير عند قنطرة أم حكيم وهذا المكان يعرف اليوم بالعلبيين، ذكر أهل دمشق أنه من وضع اليونان لعسر بول الحيوان، فإذا داروا بالحيوان حول هذا العمود ثلاث دورات انطلق باطنه فبال، وذلك مجرب من عهد اليونان
وفي ذيل الورقه يقول.
قال ابن تيمية عن هذا العمود : إن تحته مدفون جبار عنيد، كافر يعذب، فإذا داروا بالحيوان حوله سمع العذاب فراث وبال من الخوف ، قال : ولهذا يذهبون بالدواب إلى قبور النصارى واليهود والكفار، فإذا سمعت أصوات المعذبين انطلق بولها )
والوثائق
واقول انا الطالب313
هذا الجزءالثاني من فلم الرعب ومن اين عرف ابن تيميه هذا الكلام

[ا عابر ا]

[quote=فاطمى;1624783]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههه أهلا حبيبى المستبصر "وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين " ولأنك جديد فى المذهب ولم تسمع قصة التابوت:d ولا قصة مدينة فاتيما بالبرتغال (وليس البرتقال) :d..وغير ذلك الكثيييير من قصص الموالين والمواليات الأحياء منهم والأموات . لك كل العذر فيما قلت سابقا .. يعنى على قدر فهمك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه
ضحكتيني وحنا في محرم الله ايغربل بليسش