[سعيد بن المسيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت [ مشاهدة المشاركة ]

أخي سعيد لو كنا نريد القول بأن علي عليه السلام لم يقتل عائشة مع أنه كان قادر على ذلك يعني ان ذلك إكرام لها... إذا الجميع يعرف ان الرسول في أحد الحروب أتى له احد المشركين بيده سيفه و قال للنبي من يمنعك مني فقال له الرسول الله فسقط السيف من يد المشرك و أخذ الرسول السيف و لكنه لم يقتل المشرك بالرغم من أن المشرك حاول قتل الرسول... فهل هذا يعتبر إكراماً للمشرك؟؟؟ و هل سيدخل هذا المشرك الجنة لان الرسول لم يقتله و تركه يذهب؟؟؟[/center]

اخي رافضي اولا هذا مشرك فهل عائشة مشركة
ثانيا لماذا قتلوا اتباع عائشة ولم يقتلوها

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن المسيب [ مشاهدة المشاركة ]

اخي رافضي اولا هذا مشرك فهل عائشة مشركة ثانيا لماذا قتلوا اتباع عائشة ولم يقتلوها

يادكي هوه يقولك مو معنات الامام على اعتقها لوجه الله انو راضي على ماقامت فيه
من افعال وقتلت الااف من الناس وجاب لك الموضوع حصل لرسول الله اعتق انسان
حاول يقتله هل معنات هلشي انو اكرمه

تاني شي الامام على قتل جماعة عائشه الخارجيه لنهم بدئو بلحرب على المسلمين
بقيادة عائشه ولزام يدافع عن المسلمين من حميرا وجمعتها ولاقلت الامام اكرمها
بسبب انو لم يقتلها كنك تقول انو عاجبه صنعها والرسول اكرم دلك المشرك لنو
تركه يروح بيتا