[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

ومن ثم أي درجة يصل في فيها غبائك وتقول أن ( هنا ) للجهات في حيا أنها اسم اشارة للمكان القريب !!!! فهيم الرد على الحماقة و قلة الفهم: يا جاهل هنا اسم اشارة للتقريب نعم و انا لم انكر ذلك, و انما قلت ان عند استخدام الجهات فانا نستخدم فيها الفاظ التقريب كمثال القبلة الذي ذكرته و الذي ما زلت تتهرب منه فهو هرررووووووووووب يتبعه هررررررووووووووووووووووب خوفا من الاعتراف و طبعا ما زلت تهرب في لماذا استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم كلمة نحو الدالة على الجهة بدلا من كلمة الى الدالة على تحديد المكان !!؟؟؟ و لن تجاوب لانك تخاف من الاجابة فهو هرروووووووووب يتبعه هررررووووووووووووووووووووووب خوفا و جبنا فاجب و لا تتهرب و تلف و تدور كالطفل. و انا متاكد انك لن تجيب بل ستلف و تدور و تحاول تغيير الموضوع و في نفس الوقت ستتهمني بالهروب كعادتك حتى تحاول ان تظهر نفسك بموقف الشجاع الذي لا يهرب و لكن هيهات هيهات فانا اعرفك و اعرف قدرتك المحدودة الضعيفة و اني لاستصغر قدرك !!! فاما ان تجيب كالرجال على هذين الاستشكالين او تتهرب كالطفل يا مضحك القلوب . و ليشهد على هذا الناس و كل من يدخل المنتدى حتى يعلم الناس اي منا هو الهارب .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
والله أنت من تتهرب وتلف وتدور
ومسالة القبلة اجبتك عليها ولكنك من طلبة الأغبياء ولا تعقل
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
ولسنا نحن من نخاف يا سفيه بل انتم تخافون في المحاورة تدلسون وتخفون الحقائق
واما في المواجهة فلا يخفى جبنكم منذ هروب طاغيتكم ابو بكر وعمر من مواجهة عمر بن ود العامري في الخندق
الى عورة جدكم عمرو العاص التي أخرجها أمام مولانا أمير المؤمنين (ع) ليهرب منه
ووووووووووووووووووووووووووو
القائمة تطول شيل واكطف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه والله أنت من تتهرب وتلف وتدور ومسالة القبلة اجبتك عليها ولكنك من طلبة الأغبياء ولا تعقل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه ولسنا نحن من نخاف يا سفيه بل انتم تخافون في المحاورة تدلسون وتخفون الحقائق واما في المواجهة فلا يخفى جبنكم منذ هروب طاغيتكم ابو بكر وعمر من مواجهة عمر بن ود العامري في الخندق الى عورة جدكم عمرو العاص التي أخرجها أمام مولانا أمير المؤمنين (ع) ليهرب منه ووووووووووووووووووووووووووو القائمة تطول شيل واكطف ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الرد: ههههههههههههههههههههههههههه
عمرو بن العاص هو رجل انقلب على عقبيه في اخر حياته و اعترف بذلك عند الممات
و ان كان ابو بكر و عمر هربو من مواجهة عمرو فعمار و سلمان و ابو ذر و المقداد هربو ايضا رضي الله عنهم
و قد اجبتك على استشكالاتك وراجع ردودي الاخيرة حيث فضحت الكم الهائل من الجهل و الحمق و التدليس الذي انت عليه و يكفي انني بينت جهلك في قضية زيادة بن عمر و القبلة و تدليسك في كلمة نحو و هروبك من علو المنبر و جهلك في مسالة تبويب البخاري و جهلك بالعربية في قضية الارض و غيرها من الفضائح العلمية عليك . و اقول و اكرر بان ليس مثلي من يتهرب و خصوصا من تافه مثلك لا يفهم في النصوص و لا الاسانيد و حتى اللغة فهيهات من ذلك يا احيمق العقل
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه

--------------
لوحظ عليك في الفاظك كلمات شتم مثل يا جاهل وغيرها

لهذا تم إنذارك هذه المرة وستطرد في حال التكرار

عبد محمد

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

الرد: ههههههههههههههههههههههههههه عمرو بن العاص هو رجل انقلب على عقبيه في اخر حياته و اعترف بذلك عند الممات و ان كان ابو بكر و عمر هربو من مواجهة عمرو فعمار و سلمان و ابو ذر و المقداد هربو ايضا رضي الله عنهم و قد اجبتك على استشكالاتك وراجع ردودي الاخيرة حيث فضحت الكم الهائل من الجهل و الحمق و التدليس الذي انت عليه و يكفي انني بينت جهلك في قضية زيادة بن عمر و القبلة و تدليسك في كلمة نحو و هروبك من علو المنبر و جهلك في مسالة تبويب البخاري و جهلك بالعربية في قضية الارض و غيرها من الفضائح العلمية عليك . و اقول و اكرر بان ليس مثلي من يتهرب و خصوصا من تافه مثلك لا يفهم في النصوص و لا الاسانيد و حتى اللغة فهيهات من ذلك يا احيمق العقل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه -------------- لوحظ عليك في الفاظك كلمات شتم مثل يا جاهل وغيرها لهذا تم إنذارك هذه المرة وستطرد في حال التكرار عبد محمد

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
أولا اصحاب الامام (ع) لا يهربون واتحداك أن تثبت ذلك
ثانياً مخازيكم واجدادكم أثبتوا عارهم في مخافتهم للنبي (ص) وتغيير شريعته (ع)
وأما اصحاب الامام أبو ذر وسلمان وعمار
فأنتم وخلفائكم وأشياخكم الناصبيين لا تصلون إلى ذرة من التراب الذي يطئون عليه
ونعم .. أنت أتيت بكم هائل من الأكاذيب والدس والخداع واللف والدوران
وكما أشياخك وخلفائك وأمك قرن الشيطان
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه أولا اصحاب الامام (ع) لا يهربون واتحداك أن تثبت ذلك ثانياً مخازيكم واجدادكم أثبتوا عارهم في مخافتهم للنبي (ص) وتغيير شريعته (ع) وأما اصحاب الامام أبو ذر وسلمان وعمار فأنتم وخلفائكم وأشياخكم الناصبيين لا تصلون إلى ذرة من التراب الذي يطئون عليه ونعم .. أنت أتيت بكم هائل من الأكاذيب والدس والخداع واللف والدوران وكما أشياخك وخلفائك وأمك قرن الشيطان هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه

الرد: انا الزمك يا جاهل و انا لا اعتقد انهم كانو كما تقول.
و لكن ها هو الالزام : هم كانو في الخندق و مع الرسول صلى الله عليه وسلم فلم لم يقابلو عمرو بن عبد ود!!!؟؟؟
و الدس و اللف و الدوران هو عندك كما دلست في تبويب البخاري و في المعجم الوسيط و اخذك من بن عمر ما تريد و الجهل في ظنك التافه ان الجهات يستخدم فيها التقريب و ظنك السخيف ان القبلة هي الكعبة و ليست جهة الكعبة و تفكريك الضعيف ان العرب تستخدم الارض لذكر البيت و كل هذا رددت عليك.
و هروبك الدائم من الاشكالات التي طرحتها عليك و محاولتك تغيير الموضوع كندم بن عمر و تطليقه امراته و الان تذكر الخندق في محاولة منك للهروب و لكن المشكلة اني ارد عليك حتى عندما تغير الموضوع و الزمك بشيء جديد و اعيد الاستشكالات عليك .
و اقول لك ليس مثلي من يتهرب .

[محمد ب]

لوحظ عليك في الفاظك كلمات شتم مثل يا جاهل وغيرها

لهذا تم إنذارك هذه المرة وستطرد في حال التكرار

عبد محمد

ملاحظة : الفاظ امير القلوب:
بينت ذلك في الأعلى يا عرعور الصغير
في الأعلى في الأعلى يا غبي
يا غبي إنما الاحتجاج عليكم أن الرواية جائت تحت ذلك الباب
بل أنت جاهل وشديد الحمق يا صغير
ولكنك جبان تتهرب كما اشياخك

و هذا غيض من فيض و اسوا ما قاله هو استهزائه بالصلاة:
فنحن هنا بالمرصاد يا سفيه النواصب ...
( بابه كل هاي صلاة اظنك جنت تصلي صلاة المراويح ... لا احنه موبشهر رمضان )

و هذا في المشاركة رقم 90 صفحة 12

فتامل الالفاظ......

و اما من بدل فها هو اول ما قاله في اول مشاركة له في هذا الموضوع :
كم أنت جاهل وأشك في نظرك

و هذا في المشاركة رقم 21 صفحة 3

[وجدي الجاف]

ملاحظة : الفاظ امير القلوب:
بينت ذلك في الأعلى يا عرعور الصغير
في الأعلى في الأعلى يا غبي
يا غبي إنما الاحتجاج عليكم أن الرواية جائت تحت ذلك الباب
بل أنت جاهل وشديد الحمق يا صغير
ولكنك جبان تتهرب كما اشياخك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هذا كله قليل بحقك ولم أقله جزافاً
بل هو غاية الحقيقة فيك

و هذا غيض من فيض و اسوا ما قاله هو استهزائه بالصلاة:
فنحن هنا بالمرصاد يا سفيه النواصب ...
( بابه كل هاي صلاة اظنك جنت تصلي صلاة المراويح ... لا احنه موبشهر رمضان )

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بابه آنا استهزء بالصلاة اللي ابتدعها خليفتك الفاسق ابن صهاك
فهذه ليست صلاة مشرعة من الله تعالى بل من الطاغوت ابن صهاك
وقال ( نعمت البدعة ) ..

و هذا في المشاركة رقم 90 صفحة 12

فتامل الالفاظ......

و اما من بدل فها هو اول ما قاله في اول مشاركة له في هذا الموضوع :
كم أنت جاهل وأشك في نظرك

و هذا في المشاركة رقم 21 صفحة 3

وهذا قليل بحقك
يا صغير
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[/QUOTE]

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير القلوب [ مشاهدة المشاركة ]

ملاحظة : الفاظ امير القلوب: بينت ذلك في الأعلى يا عرعور الصغير في الأعلى في الأعلى يا غبي يا غبي إنما الاحتجاج عليكم أن الرواية جائت تحت ذلك الباب بل أنت جاهل وشديد الحمق يا صغير ولكنك جبان تتهرب كما اشياخك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هذا كله قليل بحقك ولم أقله جزافاً بل هو غاية الحقيقة فيك و هذا غيض من فيض و اسوا ما قاله هو استهزائه بالصلاة: فنحن هنا بالمرصاد يا سفيه النواصب ... ( بابه كل هاي صلاة اظنك جنت تصلي صلاة المراويح ... لا احنه موبشهر رمضان ) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بابه آنا استهزء بالصلاة اللي ابتدعها خليفتك الفاسق ابن صهاك فهذه ليست صلاة مشرعة من الله تعالى بل من الطاغوت ابن صهاك وقال ( نعمت البدعة ) .. و هذا في المشاركة رقم 90 صفحة 12 فتامل الالفاظ...... و اما من بدل فها هو اول ما قاله في اول مشاركة له في هذا الموضوع : كم أنت جاهل وأشك في نظرك و هذا في المشاركة رقم 21 صفحة 3 وهذا قليل بحقك يا صغير هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[/QUOTE]

الرد: اولا انت جاهل لان صلاة التراويح كلنا لا نختلف في انها نافلة و لكن الاختلاف في ان الشيعة قالت ان النوافل لا تصلى الا فردا و السنة قالت بجواز صلاتها جمعا , فانتم لا تنكرون الصلاة نفسها يا احمق و على هذا فان استهزائك بالصلاة ثابتة
و اما افتخارك بالسب و الشتم فدليل على اخلاقك
و اما استهزاؤك بالصلاة فدليل على قلة تربيتك
و اما افتخارك بالاستهزاء بالصلاة فدليل على تشابه اخلاقك مع اخلاق الطاغية يزيد بن معاوية حينما قال و لا وحي نزل , و من اجل هذا انا رددت عليك و اظل ارد عليك بما ردت به زينب بنت علي رضي الله عنهما بقول : اني لاستصغر قدرك !!!

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

الرد: انا الزمك يا جاهل و انا لا اعتقد انهم كانو كما تقول. و لكن ها هو الالزام : هم كانو في الخندق و مع الرسول صلى الله عليه وسلم فلم لم يقابلو عمرو بن عبد ود!!!؟؟؟ و الدس و اللف و الدوران هو عندك كما دلست في تبويب البخاري و في المعجم الوسيط و اخذك من بن عمر ما تريد و الجهل في ظنك التافه ان الجهات يستخدم فيها التقريب و ظنك السخيف ان القبلة هي الكعبة و ليست جهة الكعبة و تفكريك الضعيف ان العرب تستخدم الارض لذكر البيت و كل هذا رددت عليك. و هروبك الدائم من الاشكالات التي طرحتها عليك و محاولتك تغيير الموضوع كندم بن عمر و تطليقه امراته و الان تذكر الخندق في محاولة منك للهروب و لكن المشكلة اني ارد عليك حتى عندما تغير الموضوع و الزمك بشيء جديد و اعيد الاستشكالات عليك . و اقول لك ليس مثلي من يتهرب .

ههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جبان وكاذب وإنما هرب أبو بكر وعمر واصحابهم : انظر ...
تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 96 - 97
قال : ورواه ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )
أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصر ، أنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب ، أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان الأشعث السجستاني ، نا محمد بن علي الثقفي ، نا المنجاب بن الحارث ، حدثني عبد الله بن حكيم بن جبير ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ( 2 ) ، عن ابن عباس قال ‹ صفحة 97 › : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبا بكر إلى خيبر فهزم فرجع فبعث عمر فهزم فرجع يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
واتحداك أن تأتي برواية ذكر فيها أن أصحاب الامام (ع) هم الذي هربوا امام
واقول مرة ثانية انك أنت وخلفائك واشياخك لا يقاسون بذرة من التراب الذي يحق عليه نعل أبي ذر وسلمان وعمار
وأما البقية فأجبتك عليه فارجع يا أعمى ولا تتهرب
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخ