قلتُ : علّق الحافظ ! ابن حجر العسقلاني قائلاً : " لفظ عليّ بن الجعد: ورجال هذا الحديث ثقات، وقد توقف عمر رضي اللَّه عنه عن معاتبته فضلا عن معاقبته. لكونه علم أنه لقي النبي صلّى اللَّه عليه وسلم.وفي ذلك أبين شاهد على أنهم كانوا يعتقدون أنّ شأن الصحبة لا يعدله شيء.كما ثبت في الصحيحين عن أبي سعيد الخدريّ من قوله صلّى اللَّه عليه وسلم: «والّذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مدّ أحدهم ولا نصيفه ..... إلخ "
من هذا التحقيق يا أخي الفاضل يتبين لكل عاقل ان قانون نظرية عدالة الصحابة يطبق على ناس دون غيرهم
لهذا فهم يعفون عمن قاتل أمير المؤمنين علي عليه السلام وتعرض له بالسب و الشتم
و أعلى هرم هذه القائمة هو الطليق بن الطليق معاوية الزنديق
و لأجله تعرض القوم حتى لعدالة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
فقالوا أن الرسول يشتم و يسب و يلعن و يؤذي المؤمنين طبعا و هو غير أهلا لذلك !!
لأجل معاوية يطعن في عدالة رسول الله صلى الله عليه و آله
من هذا التحقيق يا أخي الفاضل يتبين لكل عاقل ان قانون نظرية عدالة الصحابة يطبق على ناس دون غيرهم
لهذا فهم يعفون عمن قاتل أمير المؤمنين علي عليه السلام وتعرض له بالسب و الشتم
و أعلى هرم هذه القائمة هو الطليق بن الطليق معاوية الزنديق
و لأجله تعرض القوم حتى لعدالة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
فقالوا أن الرسول يشتم و يسب و يلعن و يؤذي المؤمنين طبعا و هو غير أهلا لذلك !!
لأجل معاوية يطعن في عدالة رسول الله صلى الله عليه و آله
باختصار هي نظرية أموية بحتة
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احزان الشيعة : ازيدكم من الشعر بيت على الكلام الذي ذكرتموه ؟؟؟ الجواب :
http://islamport.com/w/mst/Web/3453/18.htmالكتاب : الخبر الثابت. : المؤلف : يوسف بن هاشم بن عابد اللحياني. : قال ابن الجنيد : سأل رجل يحيى عن يونس بن خباب ؟ فقال : ليس بذاك ، كان يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يشتم عثمان ، ومن شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فليس بثقة
جيد جدا من يسب عثمان ليس بثقة الصحابة عدول لا جوز القدح فيهم ؟؟ سؤال ما رأيك في هؤلاء يا صاحب كتاب الخبر الثابت ؟؟؟؟
http://islamport.com/w/trj/Web/2129/3026.htmمغيرة * (ع) مغيرة بن مقسم، الامام العلامة، الثقة، أبو هشام الضبي،وكان من فقهاء أصحاب إبراهيم، وكان أعمى، وكان عثمانيا يحمل بعض الحمل على علي.
هذه هي عدالة الصحابة و حتى الرواة هناك تمييز بينهم ؟؟
العرض المتطور
