العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.52 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-05-2012 الساعة : 11:25 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]
يروي البخاري الناصبي المدلس



الصفحة (427)

1210 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
: أن عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له . فأعطاه النبي صلى الله عليه و سلم قميصه فقال ( آذني أصلي عليه ) . فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه
جذبه عمر رضي الله عنه فقال أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين ؟



فقال ( أنا بين خيرتين قال { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم } . فصلى عليه
فنزلت { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا }






الرواية تتحدث عن كيف دخل عبدالله ابن ابي على رسول الله صلى الله عيه و آله و سلم يرغب بأن يعطيه النبي قميصا ليكفن به ابيه
فأعطاه رسول الله قميصه و ساأله الاذن بالصلاة عليه فوافق الإبن على ذلك




أي ان الطلب جاء من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم



الذي هو لا ينطق عن الهوى و أن نطقه وحي يوحى



فما أن اراد الصلاة حتى جذبه عمر !!!!



/




أنا أتعجب من هذه الأفعال العمرية الصهاكية
و أتألم بشدة على حال رسول الله فأي حال كان عليه النبي الأكرم صلى الله عليه و آله وسلم فكلما أراد النبي أن يفعل شيئا قام بن صهاك معارضا و كلما أراد النبي ان يقول شيئا نهض ابن صهاك معترضا !!




فإن لم يكن فعل ابن صهاك هذا فعل اهل النفاق فمن يكون المنافقين إذن ؟!



/



طبعا هذه الرواية يقصد بها تعظيم عمر بلا ادنى شك و لكن الآن



هل يقصد عمر بهذا الإعتراض ان يقول بأن
رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قد خالف ما أمره الله به ؟




فحسب قول الفارور هنا يتبين ان النبي هنا عصى أمر الله ( أليس نهاك الله )



طيب كيف علم هذا العمر النهي عن ذلك ؟
و هل كان رسول الله يعلم بما يعلم عنه عمر أم لا ؟
فإن كان رسول الله يعلم بالنهي فكيف يفعل ما نهى عنه الله ؟




/



حسب الرواية فهم يريدون القول بأن النبي خالف أمر الله و فعل معصية تغضب الله



و حسب الرواية يكون ابن صهاك هو الممتثل لأمر الله و الحريص على طاعة الله بعكس النبي الذي ياتي بما يغضب الله و يفعل ما نهى الله عنه !



و أما انه لم يكن رسول الله على علم بما نهاه عنه عمر و ذكره به !!! هذه طامة



/



ان يكون رسول الله دائما آخر من يعلم حتى يأتي شيخ المنافقين و يجذبه أمام الصحابة كلهم بهذه الطريقة المهينة الخالية من التوقير لمقام رسول الله و يأمره بألا يفعل أمر نهى الله عنه !!! بقوله ( اليس الله نهاك ) !!!



/




فاي نبي هذا الذي يقتدي به المسلمون ؟
و اي نبي هذا الذي لا ينتهي عما نهاه ربه ؟
و اي نبي هذا الذي يأخذ الأوامر من شخص آخر غير الوحي المنزل من الله عز وجل ؟
فهل كان عمر يشارك الله عز وجل في التنزيل ؟




/




لأنه حسب الرواية كان عمريعلم قبل نزول الوحي
يعني كان الوحي نفسه لم يصله الأمر بالنزول و كان عمر قد جاءه الأمر بالنهي ؟




و كيف يأتي الوحي بما يتوافق و قول عمر
و ما يخالف فعل النبي الأكرم صلى الله عليه و آله وسلم ؟




فأي تسديد و اي توفيق هذاا لذي لعمر لا يتحقق لرسول الله ؟
و اي توافق هذا الذي بين الوحي و عمر لا يصل اليه رسول الله ؟
و اي حرص لعمر على طاعة الله لا يحصل مثلها لرسول الله ؟




فهل فِعل النبي هذا حق أم اعتراض الفارور على رسول الله هو الحق ؟



يعني هل الحق مع الفارور أم مع الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ؟



/



الرواية تقول ان الحق مع الفارور عمر لا مع رسول الله
بدليل نزول الآية التي نزلت بتأييد ما يقوله عمر !!!




و كأن الله عز وجل يأخذ الكلام من عمر و يأمر الوحي بعد ذلك بالنزول به الى النبي !



هذا ما هو واضح من روايات موافقات عمر



كان الله عز وجل عندهم ينتظر عمر أن ينطق فيأخذ بكلامه و يأمر أن ينزل به الوحي على رسول الله



و كأنه قبل قول عمر لا يمكن لله عز و جل ان ينزل و حيه و يأمر و ينهي و يقول !



إلا بلسان عمر

فأصبح عمر يعلم الله عز وجل ما يقوله لنبيه !!
أستغفر الله العلي العظيم من صحاح الكفر و الناصبين



/



/



اليس في هذا الأمر غلو يا أصحاب الصحاح ؟

هذا ما فهمته أنا من روايات موافقات عمر :..و كأن الله عز وجل يأخذ الكلام من عمر و يأمر الوحي بعد ذلك بالنزول به الى النبي ! هذا ما هو واضح من روايات موافقات عمر كان الله عز وجل عندهم ينتظر عمر أن ينطق فيأخذ بكلامه و يأمر أن ينزل به الوحي على رسول الله و كأنه قبل قول عمر لا يمكن لله عز و جل ان ينزل و حيه و يأمر و ينهي و يقول إلا بلسان عمر فأصبح عمر يعلم الله عز وجل ما يقوله لنبيه !! أستغفر الله العلي العظيم من صحاح الكفر و الناصبين ... و كذلك فهمها سيدنا سماحة آية الله السيد الحيدري حفظه الله و عافاه من كل سوء ان شاء الله ...السؤال / ما هو رد أهل السنة على مثل هذه التحليلات ؟

توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
رواية بخارية كل ما فيها زندقة ناصبية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:41 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية