انت ياضيفة شرف هذا اللف والدوران الذي تقومين به ليس من صالحك لأنك هنا وهذا واضح اتيت للمجادلة والعناد والاعادة والاستنباط فانا اتعجب من استنباطك الجاهل لردود الاخت مسلمة سنية...تستنبطين على هواك ماهذا الجهل..انا ادعوا الاخت مسلمة سنية ان لاتتعب نفسها معك لأنك اتيت هنا للعناد وليس للبحث والوصول الى غاية...
اذا سمحت لي الاخت العزيزة مسلمة سنية ارجوا ذكر هذا الملخص الذي يخص الموضوع...
ذكر سليمان القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودة ارجوا ان تراجعيه ياضيفة شرف ذكر احاديث عن النبي بهذا المعنى وفتح لها بابا عنوانه:الباب السابع والسبعون في تحقيق حديث بعدي اثنا عشر خليفة:
قال:ذكر يحيى بن الحسن في كتاب العمدة من عشرين طريقا في ان الخلفاء بعد النبي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش:في البخاري من ثلاثة طرق وفي مسلم من تسعة طرق...ذكر هذه الاحاديث الشريفة من كثير من علماؤكم عن طرق مختلفة تنتهي للامام علي عن النبي قال"الائمة بعدي او خلفائي بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش او كلهم من بني هاشم"وحتى في بعضها عينهم بذكر اسماؤهم..ونظرا لعدم تماسك الامة واختلافهم كما في حالة حديث الرسول يوم الغدير الم يتناسوا هذا الحديث وجعلوا ابو بكر خليفة والرسول قال لهم ان خليفتي من بعدي علي وهذا الحديث مذكور في كتبكم المعتبرة بل وحتى اية التبليغ تغاضوا عنها وتناسوها وهي نازلة في حق الامام علي ..كيف تريدين ان يعرف عامة الشيعة اسماءالائمةالاثنا عشر قبل ولادتهم مع هذا النفاق المنتشر في ذلك الوقت والتشريد والقتل لأهل البيت عليهم السلام من قبل الحكام الامويين والعباسيين فكان كل امام يأتي من بعد ابيه يوصى به من قبل ابيه الامام المعصوم ليس لكافة الشيعة بل للخواص منهم وكذلك ان الامام المعصوم المنصب يجيب عن كل مسألة يسأل بها ...فالامام الحسن العسكري (ع)عندما كان يحتضر بابي وامي اثر السم قالوا له من الخليفة من بعدك قال لهم سيأتي ويصلي على جنازتي فبعد ان استشهد الامام خرج صبي كأنه فلقة قمر عمره تسعة اعوام فنحا عمه وصلى على ابيه وكان ذاك هو الامام الحجة المنتظر(عج)وهو خليفة ابيه ...
العرض الشجري