اضف الى ذلك شان ايراد الحديث في ماذا ؟
فكم ان ان موسى عليه السلام استخلف هارون عليه السلام اما نراى ومسمع بني اسرائيل
كذلك كان شان ايراد الحديث فانه عندما قالها النبي صلى الله في علي عليه السلام اراد اعطاءه نفس الحجية
في الاستخلاف بين القوم الاقل شانا وتدبرا ؟
فان قيل ان هارون كان نبيا معصوما ولا يستخلفه الامعصوم ؟
قلنا كذلك النبي صلى الله عليه وآله استخلف من لم يكن نبيا ( لانقطاع النبوة ) ولكن استخلف من كان معصوما
فان جاز للنبي ان يستخلف غير علي عليه السلام ..
جاز لموسى ان يستخلف غير هارون من بني اسرائل وهذا باطل ؟ لان الامر اقتصر على هارون النبي المعصوم
العرض الشجري