[س البغدادي]

الاخ الفاضل الفلكي الفاطمي ،،حياكم الله ،،
بودي ان اطرح تساؤل ،،،،
وهو ما هو مقياسكم لتقبل هذه الرواية من تلكم ،،
اي ماهو الميزان الذي بموجبه تقبلون هذه الرواية او ترفضون تلك ،،
وهنا من باب الاستعلام منكم ،،،
ودي وتقديري

[الفلكي الفاطمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل الفلكي الفاطمي ،،حياكم الله ،، بودي ان اطرح تساؤل ،،،، وهو ما هو مقياسكم لتقبل هذه الرواية من تلكم ،، اي ماهو الميزان الذي بموجبه تقبلون هذه الرواية او ترفضون تلك ،، وهنا من باب الاستعلام منكم ،،، ودي وتقديري

بارك الله فيك اخي العزيز.
ان قراءة هذه الروايات يحتاج الى استخارة ودعاء وبصيرة. والمعيار هو كلام المعصومين عليهم السلام خاصة وانهم حددوا مكان خروج الرايات السود وصاحبها وهذا هو الاهم.

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (اذا رأيتم الرايات السود قد اقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج فان فيها خليفة الله المهدي ) البحار ج 51 ص 82، اعيان الشيعة ج2 ص51

عن امير المؤمنين (ع): ( … بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذا هو ولكنه خليفة يماني ). الملاحم والفتن

اتحدى اي شخص ان يقول لي بكل صدق اليس هذا الرجل الذي ياتي من الشرق اولى ان يكون اليماني من غيره ؟

فالرايات السود قائدها اليماني قوله فيها خليفة الله المهدي، ومستحيل ان يكون شخصا ايرانيا، لان اليماني هو الذي امرنا بمبايعته واتباعه ووصف بانه خليفة وهو الذي يهدي الى الامام المهدي عليه السلام وليس غيره.

وخليفة الله المهدي ليس الامام المهدي عليه السلام، لان الامام المهدي عليه السلام يخرج من مكة. فالخليفة المعني هنا هو المهدي اليماني الحسني. ولقب اليماني مهديا لانه يهدي الى الامام المهدي عليه السلام.

ارجو ان تتمعنوا جيدا في الروايات اعلاه...
وهدانا الله جميعا.