اختي الكريمة الجزائرية ، لتوضيح ما جاء في الاستفسار اعلاه
اقول : اعتقد ان العلامات الحتمية الخمسة ( اليماني والسفياني والصيحة والخسف وقتل النفس الزكية ) ، والتي جاء فيها انها لما تبداء ستكون واقعة تحت نضام الخرز يتبع بعضها بعضا ،
وهذا وكما اثبتناه في اطروحة سابقة اشرنا اليها اعلاه ، فسيكون عند الصيحة / الظهور والتي جاء عنها انها ستكون في ليلة ال ٢٣ شهر رمضان ، وعلى اثرها ستتحرك هذه الرايات الثلاثة ويبداء نظام الخرز بالتاكيد ، وقبل العلامات الخمسة من ارهاصات وحوادث فلا يوجد دليل عندي او قرينة تؤكد وجود شيئ واقع تحت نضام الخرز ( الا لعله اول خروج السفياني في شهر رجب المذكور ولكن لكون اصطلاح نضام الخرز لما ذكره ال البيت عليهم السلام كان عند ذكرهم لخروج الرايات الثلاثة معا وبتوقيت واحد دقيق ، فهنا لا استطيع الجزم بحتمية دخوله في نظام الخرز عندما يخرج في رجب ، وان دخلت فتحتاج دليل ، ولا يؤثر على الفهم كثيرا )
واما قبل حادثة الصيحة ، فعندنا خروج السفياني في شهر رجب ( اي قبل شهرين تقريبا حسب فهمنا ) ، ولا يوجد دليل على انه ستخرج رايتي الخرساني واليماني معه في نفس الوقت هنا ،
والمحصلة انه هذا التوقيت الدقيق لخروج الرايات الثلاثة في نفس السنة والشهر واليوم ورغم تباعدها الجغرافي ، وحالها الضرفي ، نعتقد وحسب فهمي وتحقيقي الخاص به متعلق بعلة وحادثة الصيحة الظهور ، ( وهذه اطروحة جديدة تفسر هذه الحركة ولا اعتقد وحسب اطلاعي من سبق بها او التفت اليها من الباحثين ، والله اعلم ) ، لذالك تحتاج الى من يطلع على الاطروحة ويتفحصها ويتامل في الاحداث والقرائن .( الادلة والقرائن والشرح ارجوا فيه العودة للطروحة السابقة التي اشرنا اليها اعلاه ) .
* اما الشق الثاني من سؤالكم ، فاقول لا ، فقد اشتبه عليكم الامر هنا من قصدنا
فخروج السفياني في شهر رجب ، وكما اشرنا اليه بالرواية اعلاه ، ولم يذكر على حد علمي حادثة لخروجه قبل هذا الزمن ، وبعد قتله للابقع والاصهب ( ودخوله دمشق ، وهذا لعله سيصادف في الثلث الاخير من شهر رمضان وبعدها سيفاجئ العالم بالصيحة / الظهور ) ، وهنا تقول الرواية عن السفياني : لا يكون همه الا الكوفة ( وهذا لعله هدف جديد طارئ ومستعجل في خطته رغم انه لم يكمل تملكه الكور الخمسة ، ومن هنا نسمي هذا التحرك والهدف باتجاه الكوفة مع نفس الحال بالنسبة لرايتي الخرساني واليماني " بالخروج والاستباق كافراس رهان "
العرض الشجري