[abouomar]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

وهنا نفند ما ذكرت علما انكم لا تعرفون ان ما اتيت به هو عليكم و ليس لكم وهذا دليل على انكم تقرأون بدون علم . قال الشيخ الطوسي في الخلاف: (هذا الكتاب هو يبين الخلاف في مسائل عده من حيث الحكم الشرعي ) مسأله 541: إذا اجتمع جنازة رجل وصبيّ وخنثى وامرأة، وكان الصبيّ ممّن يُصلّى عليه، قدمت المرأة إلى القبلة، ثمّ الخنثى، ثمّ الصبي. (وهنا يبين صاحب الكتاب احدى اوجه الخلاف بيننا وكما مذكور ) إلى أن يقول:....دليلنا: اجماع الفرقة وأخبارهم. ( وهنا يبين الدليل على صحة قوله و مسألته عن طريق ما مذكور في كتبهم اي انهم جب ان يفعلوا ما ذكروه في كتبهم اذا كانوا متأكدون من كتبهم) وروى عمار بن ياسر قال: أُخرجت جنازة أم كلثوم بنت عليّ وابنها زيد ابن عمر، وفي الجنازة الحسن والحسين(عليهما السلام) وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وأبو هريرة، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الإمام والمرأة وراءَهُ وقالوا: هذا هو السنة (هنا الكلام هو من كتبكم و ليس من كتاب المذكور و اراد منه ان يبين لكم الحكم في هذه المسأله وان يجعلها حجه عليكم كونكم من نقل هذه الروايه ) وخذ حتى تتأكد هذا الرابط الي يفند ما اتيت http://www.rafed.net/books/turathona/77-78/04-1.html صلوا على محمد وال محمد

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
المسالة التي ساقها الطوسي ليستدل بها كي يستنبط حكما للشبعة اما الدي ارادها ان تكون حجة علينا فهو علي الشهرستاني وابوابه الثمانية في مسالة تزويج عمر رضي الله عنه من ام كلثوم .
2.كنت متاكدا انك ستدهب لما كتبه الشهرستاني خصوصا عند رؤيتك لرواية الطوسي .
3.قول الطوسي ليس هو الوحيد من بين اقوال علمائكم .
صلوا على محمد وعلى ال محمد