[أبو مرتضى عليّ]

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته ...
- أرجوا من كلّ الأعزّاء البحث عن الحقيقة دون غوغائية وأفكار سطحية .. ولا لجاج وعناد ...؟؟؟
وإلاّ ما معنى أن الرسول الكريم "ص" معصوم إلاّ في تبليغ أمور الدّين ..؟؟؟ وهل أية ": لا ينطق عن الهوى إن هو إلاّ وحي يوحى ..:" دعني الدين فقط ..؟ والجميع يقول بأن فعله وقوله سنّة ..؟
- وما الإسفاف في قول عائشة من الخبيثات ..؟؟؟فهذا جُرم في حقّ الأمّة بأجمعها كيف تُنسب أمها للخبائث ؟؟؟ ولم يقل بذلك إلاّ دعيّ .. وأمّا الشيعة الحقّة تقول بأنها عاصية بعدما خالفة عهد رسول الله "ص" بخروجها على إمامها . وقصة كلاب الحوأب تؤكد ذلك .. وأمّا الإستدلال السطحي بالآية ": الخبيثات للخبيثين ..:" فلم يكن لوط "ع" يوما خبيثا ..
وأمّا التسميّة بأهل السنّة والجماعة .. هذه ليست شرف حين تعلم من أطلقها عليكم .. وهو قاتل حفيد رسول الله "ص" الحسن المجتبى "ع".. وقائد الفيئة الباغية ...
والسلام في البدء والختام
أبو مرتضى عليّ

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مرتضى عليّ [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مرتضى عليّ [ مشاهدة المشاركة ]

- أرجوا من كلّ الأعزّاء البحث عن الحقيقة دون غوغائية وأفكار سطحية .. ولا لجاج وعناد ...؟؟؟ وإلاّ ما معنى أن الرسول الكريم "ص" معصوم إلاّ في تبليغ أمور الدّين ..؟؟؟ وهل أية ": لا ينطق عن الهوى إن هو إلاّ وحي يوحى ..:" دعني الدين فقط ..؟ والجميع يقول بأن فعله وقوله سنّة ..؟ - وما الإسفاف في قول عائشة من الخبيثات ..؟؟؟فهذا جُرم في حقّ الأمّة بأجمعها كيف تُنسب أمها للخبائث ؟؟؟ ولم يقل بذلك إلاّ دعيّ .. وأمّا الشيعة الحقّة تقول بأنها عاصية بعدما خالفة عهد رسول الله "ص" بخروجها على إمامها . وقصة كلاب الحوأب تؤكد ذلك .. وأمّا الإستدلال السطحي بالآية ": الخبيثات للخبيثين ..:" فلم يكن لوط "ع" يوما خبيثا .. وأمّا التسميّة بأهل السنّة والجماعة .. هذه ليست شرف حين تعلم من أطلقها عليكم .. وهو قاتل حفيد رسول الله "ص" الحسن المجتبى "ع".. وقائد الفيئة الباغية ... والسلام في البدء والختام أبو مرتضى عليّ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وأله وصحبة أجمعين.

اقتباس :

والجميع يقول بأن فعله وقوله سنّة ..؟

ممكن اسئلك سوال

فعل السنة او تركها هل فيه جزاء وعقاب؟؟؟

اقتباس :

وأمّا الشيعة الحقّة تقول بأنها عاصية بعدما خالفة عهد رسول الله "ص" بخروجها على إمامها

عائشه رضي الله عنها ليست ( عاصيه ) كما ثبت عندنا وليس هذا محور حوارنا

لكن اذا أفترضنا صحة هذا الكلام جدلا

فا امام زمانها هو علي رضي الله عنه ومات قبلها وهي لم تمت على ذالك

وهي رضي الله عنها ماتت في عهد معاويه رضي الله عنه ولم تخرج عليه
ولا تقل ان معاويه رضي الله عنه ليس امام زمانها .
لان الحسن رضي الله عنه تنازل عن الخلافه لمعاويه رضي الله عنه.
والحسن رضي الله عنه عندكم معصوم ولايمكن ان يكون فعلة خطاء.

والامر الاخر

بمانها معصيه كما تقول

فهل بقيت على معصيتها حتى موتها؟؟؟
وقد قال الله تعالى:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

اقتباس :

وأمّا الإستدلال السطحي بالآية ": الخبيثات للخبيثين ..:" فلم يكن لوط "ع" يوما خبيثا ..

هذا دليل ضدك وليس معك

لو كانت كل افعال الانبياء وحي من الله كما تقولون لما اصبحت امراة لوط عليه السلام خائنه كما ذكرها القران الكريم.

قال تعالى:

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }التحريم10

اقتباس :

وأمّا التسميّة بأهل السنّة والجماعة .. هذه ليست شرف حين تعلم من أطلقها عليكم .. وهو قاتل حفيد رسول الله "ص" الحسن المجتبى "ع".. وقائد الفيئة الباغية ...

الاسماء لاتقدم ولا تأخر عند الله سبحانه وتعالى.

ولكن بما انك تقول انظر من الذي اطلق هذه التسميه عليكم بغض النضر كان صالح ام طالح فا هذا لايهم.

اجيبك وأقول من الذي سمى محمد صلى الله عليه وسلم.

تحياتي..