[ابنة المرجعيه]

السلام عليكم

الاخ فارس وموالي
أن القول بالشفاعة لم يختص بالشيعة وحدهم بل اشترك في ذلك جميع المسلمين , ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة .
أما من القرآن الكريم فقوله تعالى:ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى . الأنبياء :28.
وقوله تعالى:(فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا) . الأعراف:53.
وقوله تعالى:(فما تنفعهم شفاعة الشافعين) . المدثر:48.
وقوله تعالى:(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) . غافر:18 .
إلى غيرها من الآيات الكريمة التي تؤكد شفاعة المقربين عند الله تعالى ومن يرتضيهم من شفعاء .
أما السنة الشريفة:فقد روي الحاكم عن جابر (رض):أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال:إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون .
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة إن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال:تعلموا أن الله يشفّع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض . راجع نفس المصدر.

اسال من الله لكم الهدايه ....

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم الاخ فارس وموالي أن القول بالشفاعة لم يختص بالشيعة وحدهم بل اشترك في ذلك جميع المسلمين , ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة . أما من القرآن الكريم فقوله تعالى:ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى . الأنبياء :28. وقوله تعالى:(فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا) . الأعراف:53. وقوله تعالى:(فما تنفعهم شفاعة الشافعين) . المدثر:48. وقوله تعالى:(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) . غافر:18 . إلى غيرها من الآيات الكريمة التي تؤكد شفاعة المقربين عند الله تعالى ومن يرتضيهم من شفعاء . أما السنة الشريفة:فقد روي الحاكم عن جابر (رض):أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال:إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون . وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة إن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال:تعلموا أن الله يشفّع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض . راجع نفس المصدر. اسال من الله لكم الهدايه ....

اهلا بك

اقتباس :

أن القول بالشفاعة لم يختص بالشيعة وحدهم بل اشترك في ذلك جميع المسلمين , ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة .

الحكم واحد قال ذالك سني او شيعي ومن قال لك ان اهل السنه لم يقعوا في ذالك والله ان كثير من اهل السنه والجماعه واقعين في الشرك.

اقتباس :

أما من القرآن الكريم فقوله تعالى:ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى . الأنبياء :28. وقوله تعالى:(فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا) . الأعراف:53. وقوله تعالى:(فما تنفعهم شفاعة الشافعين) . المدثر:48. وقوله تعالى:(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) . غافر:18 .

كل هذه الايات تتكلم عن الشفاعه يوم القيامه وليس في القران ايه تتكلم عن الشفاعه في الدنيا ولو ايه واحده.

ونحن لم نقل انه ليس هناك شفاعه بل ان الرسول يشفع لكثير من امته والمؤمن الصالح يشفع والطفل الذي مات وهو رضيع يشفع, والملائكة تشفع, وغير ذالك من الانبياء والصالحين.

ولايكون كل ذالك الا يوم القيامه للخروج من النار والدخول الى الجنه

وهناك شرطين لحصول الشفاعه.
1- الرضى عن المشفوع له.
2- الإذن للشافع.

ولايدخل تحت الشفاعه اي انسان مات على الشرك.

اقتباس :

أما السنة الشريفة:فقد روي الحاكم عن جابر (رض):أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال:إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون .

نعم الرسول الكريم يشفع لاهل الكبائر من امته مثل الزناه والمرتشين والقتله وغيرهم , ولكن لن يشفع لاهل الشرك.

وللعلم ان القران الكريم لم تاتي فيه ايه واحده تحث او تتكلم عن طلب الشفاعه من الرسول او غيره في الحياة الدنيا.
بل ان الشفاعه لا تطلب انما تمنح لمن حقق التوحيد وابتعد عن الشرك .

تحياتي