[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

أنا اقول أنه تصرفه خطأ المفروض ما يفطر الا لمن يبتعد80 فرسخ..

احسنتم اختي الفاضلة ارجوان

انا ارى في جوابكم اختي كاتبة هذه العبارة ( يبتعد80 فرسخ..)

لا اعلم هل تعلمين كم تكون الثمانين فرسخ

تكون بحدود 400 كيلوا متر تقريبا او تزيد وهل يعقل هذا الجواب

وعليه جوابكم خطاء ولكم صفر من صفر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا تصرفه خاطىء كون أعتدى على حق من حقوق الله كان اللازم أن يقطع المسافة الشرعية وبعدها يكون له مانوى وعليه الكفارة وقضاء اليوم ولا يعدل ثواب صيام هذا اليوم ولو صام الدهر كله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

احسنتم اختي الفاضلة خادمة الحسين ع

ولكن كم هي المسافة الشرعية لم تذكروا

ولكم خمسة من عشرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضلع الزكية ع [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي ::::: صائم نوى على السفر في اليوم التالي وفي صباح اليوم التالي الذي نوى فيه السفر تناول الفطور في بيته وسافر فهل تصرفه هذا صحيح ؟؟؟ واذا كان تصرفه خطاء فما هو التصرف الصحيح ؟؟؟؟ فعله خاطيء فكان عليه أن يقطع المسافة التي تفطره أولا والنية فقط لاتكفي لكي يفطر تحياتي

حياكم الله اختي ضلع الزكية ع

كم هي المسافة وقعتم بنفس المطب الذي وقعت به خادمة الحسين ع

ولكم مثل مالها خمسة من عشرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة بركاته تصرفه غير صحيح الواجب عليه ان يبلغ المسافة المحددة التي يجب الافطار فيها ان بلغها

احسنتم اختي الفاضلة العشق السرمدي

لكم خمسة من عشرة وتعرفون لماذا لكونكم لم تذكروا كم هي المسافة التي يمكن له ان يفطر عندها











الجواب النهائي ::::::::


ما فعله خطاء
وعليه ان يتناول الطعام بعد ان يتجاوز حد الترخص

وحد الترخص هو ان لا يراه اهل البلد لابتعاده عنهم ويتحقق ذلك اذالم يراهم هو كذلك اي لايرى البلد لكونه اصبح بعيد عنهم

وحد الترخص ليس هي المسافة التي من بلغها تحقق كونه مسافر وهي 44 كيلوا متر

السؤال التالي :::::::

هناك اماكن يخير بها المسافر بين القصر والتمام في الصلاة والاماكن هي ( مكة والمدينة والكوفة وحرم الامام الحسين ع )

السؤال : هل يخير في هذه الاماكن للمسافر بين الافطار والصوم كما خير بين القصر والتمام في الصلاة



افتونا مأجورين

[العشق السرمدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي ::::::: هناك اماكن يخير بها المسافر بين القصر والتمام في الصلاة والاماكن هي ( مكة والمدينة والكوفة وحرم الامام الحسين ع ) السؤال : هل يخير في هذه الاماكن للمسافر بين الافطار والصوم كما خير بين القصر والتمام في الصلاة افتونا مأجورين

مساء النور والياسمين لكل المشاركين في الموضوع



شيخ حيدر المسافر لهذه المناطق غير مخير بين الافطار والصوم
وانما يجب عليه الصوم ان نوى الاقامة فيها هذه المدن النمقدسة عشرة ايام
والا يجب عليه الافطار وقضاء مافاته في ايام اخر

واللله استاذ اني صار عندي اشكال بين الفرسخ والكيلو واتصورت ان المسافة غير مطلوبة واكلك شيء شكد اسافر بس مو برمضان واني عندي نقاط حدودي لمسافة الافطار بالصرة الشلامجة والقرنة والاسمدة وسفوان هذه من اوصلها يعني لازم نفطر اذا احنة صيام

[خادمة الشيخ المهاجر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي ::::::: هناك اماكن يخير بها المسافر بين القصر والتمام في الصلاة والاماكن هي ( مكة والمدينة والكوفة وحرم الامام الحسين ع ) السؤال : هل يخير في هذه الاماكن للمسافر بين الافطار والصوم كما خير بين القصر والتمام في الصلاة افتونا مأجورين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر لتأخيري كثيرا
فأقول هنا أنه غير مخير لوجود ضوابط حددتها لنا الشريعة الـغراء
تعتمد على مدة الإقـامة في البلد المسافر إليهااا
موفقين إلى كل خير

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

[خادمة الشيخ المهاجر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال التالي ::::::: هناك اماكن يخير بها المسافر بين القصر والتمام في الصلاة والاماكن هي ( مكة والمدينة والكوفة وحرم الامام الحسين ع ) السؤال : هل يخير في هذه الاماكن للمسافر بين الافطار والصوم كما خير بين القصر والتمام في الصلاة افتونا مأجورين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر لتأخري عليكم أخوتي الأحبة
وآخر وحدة تجاوب تأخذ الصفر بجدارة
فاأقول هنا أن الأنسان غير مخير بين أن يفطر أو يصوم ،،، لأن هناك ضوابط حددتها الشريعة الإسـلاميــة لمن ينوي السفر في رمضان
موفقين لكل خير

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم