[وميض]

جاء في كتاب شرح نهج البلاغة ما يثبت وجود شخصية عبد الله بن سبأ

وإليك النص : قال ابن ابي الحديد تحت عنوان ذكر الخبر عن ظهور الغلاة :

( وأول من جهر بالغلو في أيامه عبد الله بن سبإ قام إليه و هو يخطب فقال له أنت أنت و جعل يكررها فقال له ويلك من أنا فقال أنت الله فأمر بأخذه و أخذ قوم كانوا معه على رأيه.) 5\5

وقال:
قال أبو العباس ثم إن جماعة من أصحاب علي منهم عبد الله بن عباس شفعوا في عبد الله بن سبإ خاصة و قالوا يا أمير المؤمنين إنه قد تاب فاعف عنه فأطلقه بعد أن اشترط عليه ألا يقيم بالكوفة فقال أين أذهب قال المدائن فنفاه إلى المدائن فلما قتل أمير المؤمنين ع أظهر مقالته و صارت له طائفة و فرقة يصدقونه و يتبعونه و قال لما بلغه قتل علي و الله لو جئتمونا بدماغه في سبعين صرة لعلمنا أنه لم يمت و لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه فلما بلغ ابن عباس ذلك قال لو علمنا أنه يرجع لما تزوجنا نساءه و لا قسمنا ميراثه. قال أصحاب المقالات و اجتمع إلى عبد الله بن سبإ بالمدائن جماعة على هذا القول منهم عبد الله بن صبرة الهمداني و عبد الله بن عمرو بن حرب الكندي و آخرون غيرهما و تفاقم أمرهم. ) نفس المصدر : 5 \ 7,6

[ذو النفس الزكية]

اخي وميض انا لا ادعي ان ليس هناك غلاة في زمن الامام علي عليه السلام وقد حاربهم الامام والائمة من بعدهم ولكن ليس في النص اللذي ذكرته اي دلالة على ان الشخص اللذي تحدث الى الامام علي هو ابن سبا سوى قول ابن ابي الحديد وهو ليس حجة علينا

اما باقي الاشياء فهي واضحة تماما واعتقد ان شرحي كان اكثر من وافي وللعقلاء فقط وليس للاغبياء اللذين يرددون مثل الببغاء دون علم وفهم اقرأ الموضوع بتمعن وستحكم

واكبر دليل على وهمية عبد الله بن سبأ هو ان الدكتور عبد العزيز الهلابي نفاها وهو استاذ تاريخ متخصص وقام بدراسة شاملة عنه وهو في السعودية يعني قريب جدا من الوهابية واكيد متأثر بافكارهم ولكنه حكم بوهمية هذه الشخصية لما راه من تضارب الاراء حولها وعدم ذكرها في التواريخ اللتي سبقت الطبري