[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعلي [ مشاهدة المشاركة ]

قال رسول الله (ص) : علي قسيم الجنة والنار مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/127 - كنز العمال 5/30 - الجامع للسيوطي 1/374 -ابن المغازلي 80 . قال رسول الله (ص) : لايجوز على الصراط احد الا ببراءة في ولاية علي . ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2/457 . فخل اصحابك ينفعونك اذا لا تصدق قول رسول الله (ص)

وضعك أسلا فك 3000حديث في علي وهو بريئ منها
عندنا علماء حباهم الله بالعلم فهم صيارفة يميزون الخبيث من الطيب
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيأتي أقوام يكذبون عليه فقال(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
أما نحن فأمة الاسناد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ماعندكم فلا يعد حديثا لأنه من كلام الوضاعين أما ماصح غن الأئمة فهو ليس بحديث إذلا يمكن عصمة غير الرسل
أما ما صح من كلام الأئمة أنه للرسول فهو مرسل إن لم نقل منقطع
أما اعتراف أئمتكم أنه ليس عندكم كتاب صحيح ففيه دلالة على كذب الروايات التي تملاؤون بها كتبكم
وشتان بين المسند والمنقطع
هذا علم ياحبيبي وليس لعب

[al-baghdady]

[quote=هزبر;508075]

اقتباس :

وضعك أسلا فك 3000حديث في علي وهو بريئ منها عندنا علماء حباهم الله بالعلم فهم صيارفة يميزون الخبيث من الطيب لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيأتي أقوام يكذبون عليه فقال(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)

حسنٌ لتدع ماذكرهُ أسلافنا ، فحديث الغدير وارد عندكم وهومعتبر ومروي بالصحاحين وماشابهها وهي تؤكد ولاية علي بن أب طالب عليه السلام ، فلماذا تخالفونه وتتبعون النطيح والمتردي ..
وحديث رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم ينطبق على كثير من أكاذيب مرويه عن طريقكم أولها أبو هريره ..
أراك لم تجبني على ردي السابق ، هذا يعني أنك أنهزامي مشاغب
لادين لك ولا مذهب