اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..
يا اخي لقد وفيت وكفيت ولكن ازيدك ان الله تعالى قال:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[البقرة : 6]
(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[يس : 10]
يا اخي لقد وفيت وكفيت ولكن ازيدك ان الله تعالى قال:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[البقرة : 6]
(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[يس : 10]
أحـــــــــسنت أخي الكريم ...
ولا زلنا نعيد ونكـــرر ياعزيزي القارئ :
لا نعني بهذه الإثباتات التنازع ...
بل معرفة الأحقية لمن ؟
وما الأدلة على ذلك ؟
يا اخي لقد وفيت وكفيت ولكن ازيدك ان الله تعالى قال:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[البقرة : 6]
(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)[يس : 10]
احسمنتم ورحم الله والديكم ولكن لاحياة لمن تنادي الحق واضح وضوح الشمس ولكنهم عتو عنه واصرو على الخوض في الباطل...الحمد لله على نعمة الولايه
وكذلك فان عليا ذكر الناس في الكوفه بعد استخلافه اذ خطب هناك فقام ثلاثة عشر رجل شهدو له حضورهم في غدير خم وتنصيبه وليا والسلام عليه بامرة المؤمنين. ولكن هناك استيضاح انه عليه السلام كان يذكر بكونه الولي و بان الخلافه تحولت عنه عنوه. وبعد ان اجتمع الناس لبيعته قال دعوني والتمسو غيري وما قبلها الا بعد الالحاح؟؟ فهل من تفسير لذلك بالدليل. مع التقدير.
العرض المتطور
