هذه الروايات إن كانت صحيحة فقد أخطات عائشة رضي الله عنها في هذا الفعل و نقولها بالفم المليان ، و الحق أحق أن يتبع
كما أن عائشة رضي الله عنها تقول حسب هذه الروايات التي أوردتها " فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي "
أنظر هداك الله عائشة رضي الله عنها تقول و كأنها تنكر على نفسها " فمن سفهي وحداثة سني " و هذا دليل قاطع على أنها رضي الله عنها غلبتها عاطفتها فذهبت الى ما ذهب اليه باقي النسوة ، و هذه الاحاديث حجة عليك لا لك على عدم جواز اللطم ، و الحمد لله
و شكرا جزيلا فو الله العظيم ما أعانني أحد في هذا المنتدى مثلك في تبيان جتي ، اسال الله لك الهداية و لكل المسلمين .
رد مفلس كعادتك والا ماذا تقصد بقولك ان كانت صحيحه ؟؟؟
عندك ارقام المصادر وتقدر تتأكد ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم تستشهد بقول عائشه وتقول ان عائشه قالت
فمن سفهي وحداثة سني ..
عجبا لهذا التناقض !!
أوليس نصف دينكم أخذ من السفيهة ؟؟؟؟
عندما نستشهد ان عائشه كانت تبكي وتلطم تقولون انها صغيره وسفيهة
وايضا تقولون ان الرسول ع قال خذو شطر دينكم من الحميراء !!
العرض الشجري