كتاب الخصال ص 5
9 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثني علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عبدالله بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: فضل العلم أحب إلى الله عزوجل من فضل العبادة، وأفضل دينكم الورع.
قال النجاشي :
عبد الله بن ميمون
بن الاسود القداح مولى بني مخزوم ، يبري القداح. روى أبوه عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام ، وروى هو عن أبي عبد الله [ عليه السلام ] ، وكان ثقة.
له كتب ، منها : كتاب مبعث النبي صلى الله عليه وآله [ وسلم ] وأخباره ،
(214)
كتاب صفة الجنة والنار. أخبرنا علي بن أحمد بن طاهر أبو الحسين القمي قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال : حدثنا جعفر بن محمد بن عبيدالله عنه بهما.
الخلاصة للحلي :
7 - (أحمد) بن محمد بن خالد بن عبدالرحمان بن محمد بن علي البرقي، منسوب إلى برقة قم، ابوجعفر أصله كوفي ثقة، غير انه كثير الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل قال ابن الغضايري: طعن عليه القميون، وليس الطعن فيه، وإنما الطعن فيمن يروي عنه، فانه كان لا يبالي عمن اخذ على طريقة اهل الاخبار وكان أحمد بن محمد بن عيسى أبعده عن قم ثم اعاده اليها واعتذر اليه.
[15]
وقال: وجدت كتابا فيه وساطة بين أحمد بن محمد بن عيسى وأحمد بن محمد بن خالد لما توفى مشى أحمد بن عيسى في جنازته حاسرا، ليبرء نفسه مما قذفه به. وعندي ان روايته مقبوله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم عزيزي .......
اما المحاور السلفي ........
يا عزيزي وهل ثبت عندكم يا اهل السنه بكل مللكم وفرقكم حديث واحد صحيح على شروط الامام احمد والامام النووي والامام انس والامام ابو حنيفة ؟!؟!
واحد فقط حتى لو كان هناك انقطاع في سنده
ومن بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجر اوك يا سليفي