[روح فلسطين]

السلام عليكم
اخي عبد محمد
اعتذر لتاخري
بسبب انشغالي بالدراسه
وعدم وجود فرصه لفتح المنتدى لسبب المعلوم


اخي اريد انا اسال
يوم عاشوراء
هل يجوز الصيام به؟؟فالسنه تصومه تقليدا لرسول الله ص
ولكن سمعت سابقا ان الشيعة ترى صيامه مكروه ما حقيقة هذا الامر؟؟؟

واريد ان اسال ايضا عن يوم عاشوراء عن الي شفتو بالتلفزيون
بيوم عاشوراء يتدفق الشيعة سيرا على الاقدام للذهاب لمسجد كربلاء الكبير من اي مكان لقبر الامام ع
وهناك داخل المسجد يؤدون عدة حركات مثل التمايل وغيرها ويكون احدهم على المنبر يلقي شعرا او كانه يقول موال (صراحة ما فهمت شي من يلي قالو او شو هو بيقول) فوضحلي اخي شو يلي بيكون يحكي فيه الموجود على المنبر
علما انا بحكي عن يلي شفتو باخر يوم عاشوراء بالتلفزيون
كمان في بيكونو رابطين حالهم بجنازير ويضربو بحالهم

يعني من الاخير اخي
بدي توضحلي كلشي بيصير بيوم عاشوراء عند الشيعة

مودتي

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح فلسطين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخي عبد محمد اعتذر لتاخري بسبب انشغالي بالدراسه وعدم وجود فرصه لفتح المنتدى لسبب المعلوم أختي الفاضلة حياك الله أنتي معذورة وليست مجبرة بالدخول لأنك لك مطلق الحرية ولا أحد له يد عليك اخي اريد انا اسال تفضلي أختي يوم عاشوراء هو اليوم الذي قتل فيه الإمام الحسين عليه السلام بطف كربلاء من عصابة بني أمية بامر من أميرهم ابن آكلة الأكباد يزيد بن معاوية عليه اللعنة هل يجوز الصيام به؟؟ الصيام جائز في كل وقت ما عدى يومي العيدين الفطر والأضحى فالسنه تصومه تقليدا لرسول الله ص لم يثبت عند الشيعة تحديد يوم العاشوراء للصيام أما السنة فلا تحجنا بما لديها فعندها المتعة حرام وعندنا حلال ولكن سمعت سابقا ان الشيعة ترى صيامه مكروه ما حقيقة هذا الامر؟؟؟ كما تقدم كل أيام السنة مفتوحة للصيام باستثناء العيدين وإن كان يوجد كراهة في صيام العاشوراء لدى الشيعة فإنه خلافا لمن يصومه من أجل إظهار الشماتة في اليوم العاشر فقط واريد ان اسال ايضا عن يوم عاشوراء عن الي شفتو بالتلفزيون تفضلي بيوم عاشوراء يتدفق الشيعة سيرا على الاقدام للذهاب لمسجد كربلاء الكبير من اي مكان لقبر الامام ع كما يتدفق المسلمون لزيارة الرسول ص مشيا على الأقدام حيث يوجد من يسكن بعيدا من الحرم بكيلوات وهناك داخل المسجد يؤدون عدة حركات مثل التمايل وغيرها ويكون احدهم على المنبر يلقي شعرا او كانه يقول موال (صراحة ما فهمت شي من يلي قالو او شو هو بيقول) فوضحلي اخي شو يلي بيكون يحكي فيه الموجود على المنبر علما انا بحكي عن يلي شفتو باخر يوم عاشوراء بالتلفزيون تقصدين الرادود هو الذي على المنبر ما يفعله الشيعة في العاشوراء وغيرها من المناسبات الدينية في الوفيات ما هو إلا لإحياء شعيرة دينية حيث ذكرى إستشهاد النبي ص او الإمام المعصوم كالحسين الشهيد ع أما التمايل كما عبرتي عنه فهو العزاء عند ضرب الصدور للتعبير عن الحزن والمواساة لذرية الرسول ص كمان في بيكونو رابطين حالهم بجنازير ويضربو بحالهم ضرب الزنجيل وغيره كالتطبير وضرب القامة هو جائز في حد داته إن لم يكن به ضرر أي مع أمن الضرر اما إذا كان يلحق به ضرر فلا يجوز هذا رأي أكثر مراجعنا حفظهم الله أما ما تشاهديه بالتلفاز عن بعض الدول الشيعية إذا تعدى العرف وخرق العادة بحيث يصل إلى الضرر والإهانة فهذا لا يجوز ولا يحسب على المذهب الشيعي كل ما يقال ويرى عبر أجهزة التلفاز يعني من الاخير اخي بدي توضحلي كلشي بيصير بيوم عاشوراء عند الشيعة تم الغيضاح باختصار حسب الأسئلة مودتي لك المودة

على كل حال سوف أخرج ومن ثم سأذهب إلى العمل وفي يوم غد نكمل بإذن الله

تجدي الإجابة في الإقتباس بالأحمر