[حيــــــــــدرة]

"محاور سني :

اقتباس :

نعم تحقق بحذافيرة ..

وأين تحققت بارك الله تعالى فيك بما ثبت عندكم ؟

اقتباس :

قوله تعالى (وأمرهم شورى بينهم )

وهل بإمكانك أن تثبت لا أن الدين هو من امر البشر وليس من أمر الله تعالى وحده ؟

اقتباس :

هي سلسله مترابطه ..فاهل الحل والعقد ماكانوا ليكونوا كذلك الا ان عامة المسلمين وثقوا فيهم وفي حكمهم واختيارهم ومادام السبعه من العشرة اختاروا السيد حسن للخلافه فأن رأيهم هو الصواب وبموجبه فعامة المسلمين يتبعونهم لثقتهم بهم وبحكمهم ولو شذ من القاعده البعض فالرأي للجماعه ..

فما حكمكم على من شذ من الجماعة ولم يرضى بمن أجتمعت عليه الجماعة كما تقولون ؟

[محاور سني]

اقتباس :

وأين تحققت بارك الله تعالى فيك بما ثبت عندكم ؟

في السقيفه فبعد ان كان الانصار يريدون تعيين خليفه منهم دون استشارات المهاجرين وبعد ان حظر ابوبكر وعمر والمهاجرين الى السقيفه وراجعوهم في اختيارهم وكان هناك اختلاف وخلاف تم اختيار ابوبكر الصديق خليفه للمسلمين وبايع المهاجرين وبايع الانصار..

اقتباس :

وهل بإمكانك أن تثبت لا أن الدين هو من امر البشر وليس من أمر الله تعالى وحده ؟

الدين من امر البشر؟ وضح القصد

اقتباس :

فما حكمكم على من شذ من الجماعة ولم يرضى بمن أجتمعت عليه الجماعة كما تقولون ؟

يد الله مع الجماعه وقال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا ) فعلى من شذ ان يرجع لاجماع الامه ويبايع .

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

في السقيفه فبعد ان كان الانصار يريدون تعيين خليفه منهم دون استشارات المهاجرين وبعد ان حظر ابوبكر وعمر والمهاجرين الى السقيفه وراجعوهم في اختيارهم وكان هناك اختلاف وخلاف تم اختيار ابوبكر الصديق خليفه للمسلمين وبايع المهاجرين وبايع الانصار..

أخي الطيب الكريم "محاور سني" ...

وهل اجتمع في السقيفة أهل الحل والعقد تماماً كما تقول وتم أختيار ابي بكر بالإجماع وتمت المبايعة له ؟
فكم عددم ومن هم المجتعمون الذين حققوا مبدأ الشورى كما تقول سابقاً ؟





سألناك يا طيب ..:

فما حكمكم على من شذ من الجماعة ولم يرضى بمن أجتمعت عليه الجماعة كما تقولون ؟


فأجبتنا :

اقتباس :

يد الله مع الجماعه وقال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا ) فعلى من شذ ان يرجع لاجماع الامه ويبايع .

وكان جوابك مبهما وليس جواباً مباشراً يا طيب
والآية التي ذكرتها فيها أمر وليس تقرير وبيان حال الأمة يا طيب ....!!

فهل الأمة نفذت أمر الله تعالى فيها وأعتصمت بحبل الله تعالى ولم تتفرق عنه ، وما هو ذلك حبل الله تعالى جل شأنه التي في الآية ؟




فهل تجيبنا مشكوراً



والســــــــــــــلام